酬智叔见赠
老去斯文不更论,却因夫子话师门。
清谈不待倾三语,胜日何知共一樽。
逐北我方填坎井,图南谁得料鹏鲲。
过逢为说侯芭在,卧檝生衣犊有孙。
清谈不待倾三语,胜日何知共一樽。
逐北我方填坎井,图南谁得料鹏鲲。
过逢为说侯芭在,卧檝生衣犊有孙。
译文
年老了就不再谈论文章学问之类的事了,但因为您谈到了师门的情况。清妙的言谈不必等说到几句精妙的话语,美好的日子里哪里知道能够一起饮酒。我在追逐败北(此处可理解为人生的坎坷、困境)就像在填那狭小的土坑水井,想要图谋远大前程谁又能预料如同鹏鲲(那样的壮志得酬)呢。如果相逢就告诉对方还有像侯芭(那样好学的人)在,就像船桨闲置生了苔藓而牛也有了小牛犊(表示一种时光的流逝和境遇的变迁)。
注释
- 斯文
- 指文化或文人,这里可以理解为文章学问之类的事情。
- 夫子
- 对男子的尊称,这里指智叔。
- 清谈
- 清雅的言谈、议论。
- 逐北
- 追击败走的敌军,这里可引申为在困境中挣扎,zhú běi。
- 坎井
- 坏井,浅井,比喻狭小的居处,kǎn jǐng。
- 图南
- 图谋向南飞,比喻志向远大。
- 鹏鲲
- 鹏与鲲,传说中巨大的鸟和鱼,比喻有远大志向的事物。
- 过逢
- 犹遭逢,这里可理解为相逢。
- 侯芭
- 扬雄的弟子,这里作者以侯芭自比,表示好学。
- 卧檝
- 卧着的船桨,檝,jí,同‘楫’,船桨。表示船闲置,也暗喻时光流逝。
- 生衣
- 指物体表面生出霉斑,这里表示一种久置、荒废的状态。
- 犊
- 小牛,dú。
赏析
从文学手法上看,首联‘老去斯文不更论,却因夫子话师门’,采用先抑后扬的手法,先说年老不再谈论斯文,后因对方提及师门而有所触动。颔联‘清谈不待倾三语,胜日何知共一樽’,对仗较为工整,‘清谈’对‘胜日’,‘不待’对‘何知’,‘倾三语’对‘共一樽’,写出了谈话投机和相聚饮酒的美好。颈联‘逐北我方填坎井,图南谁得料鹏鲲’,运用了对比和比喻的手法,将自己的坎坷境遇比作填坎井,而把远大志向比作鹏鲲,表达出自己壮志难酬的无奈。尾联‘过逢为说侯芭在,卧檝生衣犊有孙’,以侯芭自比,暗示自己虽然处境不佳但仍有好学之心,‘卧檝生衣犊有孙’则营造出一种萧索落寞的意境,表达出一种时光流逝、物是人非的感慨。在情感表达方面,诗中既有对师门的怀念,又有对自身境遇的无奈和壮志难酬的悲哀,还有一种淡淡的寂寥之感。整首诗意境较为低沉、萧索,主题思想围绕着年老时对过去的回忆、自身境遇的感喟以及对未来的迷茫展开。
速览
《酬智叔见赠》是宋代诗人陈师道的作品,主题为感怀、叹老、自比、怀人。老去斯文不更论,却因夫子话师门。 清谈不待倾三语,胜日何知共一樽。 逐北我方填坎井,图南谁得料鹏鲲。 过逢为说侯芭在,…
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