寄子开

译文

道山那里清幽至极何况还有真仙，杜曲那个地方风流潇洒最接近上天。曹濮如今真是快乐的地方，那里的辅佐大臣往昔就以贤能著称。现在回来都听不清一整天的话语了，此次离去也不知久病何时痊愈。可怜卧病之时遭遇末世劫难，新旧事物被埋没不知过了多少年。

注释

道山

传说中的仙山，也指儒林、文苑等高雅的地方

清绝

形容清幽到了极点

杜曲

地名，在今陕西省西安市东南

曹濮

曹州和濮州，古地名

股肱

大腿和胳膊，常用来比喻辅佐君主的大臣，这里指贤能之人

终朝

整个早晨；整天，出处《诗·小雅·采绿》‘终朝采绿，不盈一匊。’

末劫

佛教语，指末法之劫；也泛指末世的灾难。

赏析

从文学手法上看，首联采用了烘托的手法，通过描写道山的清绝和有真仙，杜曲的风流和近天，来营造一种超凡脱俗的氛围。颔联运用对比，将曹濮如今的安乐与往昔贤能的状况相联系，拓宽了诗歌的时空维度。在情感表达方面，诗中蕴含着对友人的牵挂之情，如颈联写友人回来后身体不佳，听不清话语，又不知久病何时痊愈，充满了担忧。尾联的‘可念’直接表达出对友人卧病遭遇末世劫难的怜悯之情。在意境营造上，诗中既有道山、杜曲的清幽高雅的意境，又有曹濮安乐的世俗意境，二者相互交织。主题思想上，主要围绕对友人的思念、牵挂以及对其遭遇的同情展开。

速览

《寄子开》是宋代诗人陈师道的作品，主题为怀人、写景、忧思、叙事。道山清绝况真仙，杜曲风流最近天。 曹濮于今真乐国，股肱从昔著时贤。 今回不辨终朝语，此去无端久疾痊。 可念卧时遭末劫，…