偈六十九首 其一三

译文

能够理解话语并不在于舌头，能够言语也并非是因为声音。不是依靠声音和舌头的作用，才被称为圆满成就。美妙地达到如如不动的旨意，归家也就无需再询问路程。

注释

偈

jì，佛经中的唱词。

解语

理解话语。

干

gān，关联，涉及。

圆成

佛教语，圆满成就。

妙造

精妙地达到。

如如

佛教语，指永恒存在的真如。

赏析

从文学手法上看，此诗采用了一种否定式的表述方式，如‘解语非干舌，能言不是声’，通过否定人们通常认为与解语、能言相关的舌和声，制造出一种思维上的反差和悬念，引发读者深入探究。在情感表达方面，传达出一种超脱、淡然的情感，对所谓的常规认知进行否定，暗示着对一种更高层次的精神境界的向往与领悟。在意境营造上，诗中营造出一种空灵、玄奥的意境，将读者带入到一个超越感官认知的精神世界中。主题思想围绕着对圆成境界（圆满成就的境界）的阐释，表达了通过领悟如如不动的旨意，达到一种超脱自在、无需再向外探寻的精神状态。

速览

《偈六十九首 其一三》是宋代诗人释道宁的作品，主题为禅意诗、超脱、玄奥、否定手法。解语非干舌，能言不是声。 非声非舌用，方乃号圆成。 妙造如如旨，还家罢问程。