偈六十九首 其二五

译文

人从汴州而来，却得不到东京（此处东京也指汴州）的消息。在陕路既然已经相遇，到最后却难以亲近相见。（只能）拍着手呵呵大笑，解下象征空王（佛）的印信。

注释

卞州

应为‘汴州’，古地名，今河南开封，bian4 zhou1

亲觐

亲近拜见，qin1 jin4

解佩

解下佩带的饰物等，常表示一种放弃、解脱的行为，jie3 pei4

空王

佛的尊称，kong1 wang2

赏析

从文学手法来看，这首诗采用了一种类似叙事的手法，以一种看似平常的行程相遇之事开篇，‘人从卞州来，不得东京信’，简单的陈述却蕴含着一种寻觅无果、信息阻隔的状态。‘陕路既相逢，到底难亲觐’则在相遇的情况下又有难以亲近的矛盾感，形成一种事与愿违的张力。情感表达上，有一种豁达超脱之感，如最后‘抚掌笑呵呵，解佩空王印’，在无奈或者矛盾的境遇下，通过拍手大笑、解下印信的行为，表现出一种对世俗牵挂或者求而不得之事的放下。在意境上，营造出一种充满禅意的空灵氛围，事情的发展在一种淡淡的无奈和矛盾中突然转向豁达的放下，有一种超凡脱俗的意境。主题思想围绕着对世事的看淡、放下，有一种禅意的解脱之感。

速览

《偈六十九首 其二五》是宋代诗人释道宁的作品，主题为叙事、禅意、豁达、超脱。人从卞州来，不得东京信。 陕路既相逢，到底难亲觐。 抚掌笑呵呵，解佩空王印。