偈六十九首 其二八
马祖堂中,盘山回首。
云门会里,明教翻身。
彼此一时,孰分优劣。
入鄽不露迹,随处是家风。
浅种与深耕,秋冬收颗粒。
从他五湖衲子,端坐无疑。
日高一钵和罗饭,禅道是非都不知。
尘中辨主,闹里求人。
两手扶犁,镢头边事。
陋巷不骑金镫马,回来却著破襕衫。
译文
众多的丛林(寺院僧众聚居之处)广阔浩大,谁是真正懂得佛法的知音呢?在马祖道一的堂下,盘山宝积回首(可能暗示某种感悟或觉悟之事);云门文偃的法会里,明教契嵩翻身(或许表示一种独特的修行境界或领悟方式)。彼此都在同一个时候,谁能分清优劣呢?进入尘世却不显露踪迹,随处都是佛法之家的风格。浅种(佛法种子,比喻修行深浅)与深耕,到秋冬时节收获修行的成果(颗粒可象征修行的收获)。任凭那些来自五湖四海的僧人,端正地坐着没有疑虑。太阳高升时吃着一钵和罗饭(一种饭食),对于禅道的是非都不知道。在尘世中辨别真主(可指佛法真谛),在热闹的世间寻求真正的人(可能指求佛道之人)。两手扶着犁(象征修行的劳作),这是镢头(农具,可指代修行之事)旁边的事。身处陋巷,不骑那配着金镫的马(表示不追求世俗的荣华富贵),回来的时候仍然穿着破旧的襕衫(一种服饰,体现出安贫乐道的禅者风范)。
注释
- 鄽
- 古同‘廛’,指古代城市平民的房地,这里可理解为尘世,音chán
- 镢
- 一种刨土用的农具,音jué
- 襕
- 古代一种上下衣相连的服装,音lán
- 衲子
- 僧人,因僧衣常缀有许多补丁(衲),故称,无其他特殊用法,出自佛教经典及日常佛教用语
- 和罗饭
- 一种饭食,是佛教寺院中的常见饮食,无特殊典故出处,主要用于描述僧人的日常生活饮食
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了罗列典故的手法,如‘马祖堂中,盘山回首。云门会里,明教翻身’等句,通过提及马祖道一、盘山宝积、云门文偃、明教契嵩等佛教人物及其事迹,增添了诗歌的文化底蕴和禅意深度。在情感表达方面,诗中流露出一种超脱、淡定的情感,对禅道修行的专注以及对世俗名利的淡泊。意境营造上,通过对丛林、禅堂、尘世等不同场景的描述,构建出一种空灵、静谧且蕴含深邃禅意的意境。主题思想围绕着禅道修行展开,阐述了修行者应有的态度,即在尘世中修行,不被世俗干扰,不拘泥于优劣之分,无论修行深浅,最终都能有所收获,并且倡导安贫乐道,专心于禅道的追求。
速览
《偈六十九首 其二八》是宋代诗人释道宁的作品,主题为禅意诗、借古喻今、超脱、安贫乐道。丛林浩浩,谁是知音。 马祖堂中,盘山回首。 云门会里,明教翻身。 彼此一时,孰分优劣。 入鄽不露迹,随处是家风。 浅种…