偈六十三首 其一一

译文

问答时尖锐新奇地施展险峻机锋，就如同拿着画出来的饼想要充饥。即使经历无数尘劫也只是白白费力，哪里比得上忘言契合太虚（大道）呢。万古以来那碧绿潭水中映照的天空之月，要经过多次打捞才应该知道（不可得的道理）。

注释

偈

jì，佛经中的唱词。

尖新

新颖别致。

峻机

险峻的机锋（禅林用语，指师家或禅僧与他人对机或接化学人时，常用寄意深刻、无迹象可寻，乃至非逻辑性的言语来表现禅机）。

画餠

huà bǐng，画成的饼，比喻徒有虚名无补实用的东西。

尘劫

佛教称一世为一劫，无量无边劫为尘劫，后指尘世的劫难。

忘言

指心中领会其意，不须用言语来说明。

大虚

即太虚，指宇宙。

捞摝

lāo lù，打捞。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了比喻的手法，如‘如将画餠要充饥’，把那些用机锋问答来寻求解脱的行为比作用画饼充饥，形象地指出这种行为的徒劳。情感表达上，有一种对追求机巧而不得解脱的否定和对忘言契合大道的推崇。在意境营造方面，‘万古碧潭空界月，再三捞摝始应知’描绘出一幅静谧的碧潭映月图，然而这月是捞取不到的，营造出一种空灵而带有禅意的意境。主题思想上，强调了不要执着于机锋问答等表面形式，而应追求忘言的境界以契合大道。

速览

《偈六十三首 其一一》是宋代诗人释道宁的作品，主题为禅意、讽喻、哲理、空灵。问答尖新逞峻机，如将画餠要充饥。 纵经尘劫空劳力，争似忘言合大虚。 万古碧潭空界月，再三捞摝始应知。