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偈六十三首 其三五

宋 · 释道宁
全提要妙,三藏绝诠。
海印舒光,该罗法界。
有情无情,炳然应现。
有时南州北郡,买卖交关。
有时看风把柁,顺水行船。
有时酒肆茶坊,迎宾待客。
有时投壶走马,歌笑围棋。
种种多般,要源流出。
玄关瞥转,大用现前。
一槩无私,平等大道。
始知诸佛转法轮,群生解差别。
目击便归来,秤锤浑是铁。
如斯告报,正属化门,不犯锋楞。
善吉岩前草不生,侨尸谩把天花散。

译文

完全把握精妙之处,三藏(经、律、论)也难以完全诠释。海印(佛的三昧之名)散发光辉,遍及整个法界。有情众生和无情之物,都鲜明地显现。有时候在南州北郡,做着买卖交易之事。有时候看风向掌舵,顺着水流行船。有时候在酒肆茶坊,迎接宾客招待客人。有时候玩投壶赛马,唱歌欢笑下围棋。各种各样的情形,都从根源流出。玄关(入道的法门)突然转变,巨大的功用就出现在眼前。一概没有私心,这就是平等的大道。才知道诸佛转动法轮(说法),众生的理解有差别。亲眼看见就回归本真,秤锤全是铁(表示真实不虚)。像这样宣告告知,正属于教化之门,不触犯锋芒棱角。善吉(须菩提)岩前草都不生长,侨尸(乾闼婆)徒然把天花撒下。

注释

偈
jì,佛经中的唱颂词,常为四句组成的韵文
要
yāo,求取,这里可理解为把握
诠
quán,诠释,解释
炳然
bǐng rán,鲜明的样子
柁
duò,同‘舵’,船舵
交关
jiāo guān,交易,往来
投壶
一种古时的游戏,把箭投向壶里,以投中多少决胜负
法轮
fǎ lún,佛法的别称,佛教认为佛法不停滞,像车轮一样转动
善吉
须菩提的意译,释迦牟尼的十大弟子之一
侨尸
qiáo shī,乾闼婆的音译,乐神之类的神仙
天花
天上的花,佛教中常指祥瑞之花

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了排比的手法,如‘有时南州北郡,买卖交关。有时看风把柁,顺水行船。有时酒肆茶坊,迎宾待客。有时投壶走马,歌笑围棋。’通过这种排比,增强了语势,列举出多种世间的景象和行为。在情感表达方面,体现出一种对佛法的体悟以及对世间万象包容的态度,既认识到佛法的高深莫测,又能理解世间万物都在佛法涵盖之中。在意境营造上,将高深的佛法境界与世俗的生活场景相融合,创造出一种独特的意境,既有佛的宏大庄严(海印舒光,该罗法界),又有世俗的烟火气息(酒肆茶坊等)。主题思想上旨在阐述佛法与世间万物的关系,以及佛法平等无私,众生因悟而有别。

速览

《偈六十三首 其三五》是宋代诗人释道宁的作品,主题为佛法、包容、排比、世俗。全提要妙,三藏绝诠。 海印舒光,该罗法界。 有情无情,炳然应现。 有时南州北郡,买卖交关。 有时看风把柁,顺水行船。 …

标签:佛法包容排比世俗体悟平等教化
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