偈六十三首 其三六

译文

这至高的道理是如此空寂，全然没有丝毫尘埃。功绩与勋业难以触及它，微妙的义理也难以完全概括。既不落入是非对错之中，对于有和无又怎敢随意附和。何必劳烦他人指点说明，就请自己去承担领悟吧。事情过后才去追逐跟风，那只是徒然夸赞自己手段高明罢了。

注释

偈

jì，佛经中的唱词。

杳

yǎo，深远，不见踪影。

纤埃

xiān āi，微小的尘埃。

妙叶

这里指微妙的义理。叶，有和洽、相合的意思。

该

gāi，具备，包括。

争敢

怎敢。争，同‘怎’。

指注

指点说明。

承当

承担，担当。

追风

追逐风气，这里指事后跟风。

赏析

从文学手法上看，这首诗偈多采用直接陈述的手法，如‘空空至理，杳绝纤埃’直接点明至理的空寂和纯净，没有任何修饰与杂质，简洁明快地阐述出一种对高深哲理的认知。在情感表达方面，诗中有一种超脱、自信的态度，‘何劳指注，便请承当’表现出对自身能够领悟哲理的一种自信，不屑于他人的指指点点，倡导自我担当与领悟。在意境营造上，营造出一种空灵、寂静、高远的意境，通过‘空空’‘杳绝纤埃’等词汇，让读者感受到一种远离尘世喧嚣、超越世俗观念的境界。主题思想上，它主要传达的是对高深哲理的独特理解，鼓励人们摆脱外界干扰，独立地去体会和承担这种哲理内涵，不随波逐流，不陷入是非有无的无谓争论之中。

速览

《偈六十三首 其三六》是宋代诗人释道宁的作品，主题为哲理诗、超脱、空灵、自信。空空至理，杳绝纤埃。 功勋不到，妙叶难该。 不落是非中，有无争敢和。 何劳指注，便请承当。 过后追风，徒夸好手。