偈六十三首 其五五

译文

大道明亮清晰，原本就没有迷惑与觉悟的分别。远远地忘却过去、现在、未来三世，超越上等的境界。贯通古今，既不玄虚也不奇妙。与整个法界相通相同，是一种平常的心境。古老的道路没有偏私，可是又有谁能涉足呢？

注释

皎然

明亮洁白的样子。

杳

yǎo，远得看不见踪影。

三际

指过去、现在、未来三世。

上乘

佛教用语，指高妙的境界或上品。

法界

佛教术语，是对现象界的一种描述，泛指各种事物的现象及其本质。

措足

立足；置身。

赏析

从文学手法上看，这首偈语多采用直接陈述的手法，以简洁明快的语句传达深刻的佛理。如‘大道皎然，本无迷悟’，直接点明大道的本真状态，没有过多的修饰，简洁而有力。在情感表达方面，整体较为平静、超脱，不带有世俗的情感波动，体现出一种对佛法大道的彻悟后的淡然心境。在意境营造上，构建了一种空灵、澄澈、超越时空的意境，像‘杳忘三际，超越上乘’就让人感受到一种远离尘世喧嚣，超脱三界之外的境界。主题思想上，旨在阐述佛法大道的本质是一种超越常人理解的平常之态，不玄奥、不神秘，同时也暗示人们想要触及这样的大道并非易事，需要一种超凡的境界。

速览

《偈六十三首 其五五》是宋代诗人释道宁的作品，主题为佛理诗、超脱、简洁陈述、空灵意境。大道皎然，本无迷悟。 杳忘三际，超越上乘。 透古透今，非玄非妙。 通同法界，一种平怀。 古路无私，何人措足。