偈六十三首 其六三

译文

看到月亮就不要再看指向月亮的手指了，快要到家了就不要再问路程了。这是古人所说的话，这样的境界连丹青妙手也画不出来。就好像一夜之间风雷交加，连夜春雨淅淅沥沥。东、南、西三方和东南、东北、西南、西北四维，上下也都是如此（自然而不可言说）。慈悲之门大开，古今都是如此清晰分明。只有踏稳了回归本心的田地，才知道千圣都不曾传授（这种境界，只能自己体悟）。

注释

偈

jì，佛经中的唱词。

休

不要。

丹青

红色和青色的颜料，借指绘画。

四维

东南、东北、西南、西北四个方向。

慈门

慈悲的法门。

历然

清晰分明的样子。

故关

这里可理解为回归本心、回归本真的关口。

千圣

众多的圣人。

赏析

从文学手法上看，诗中运用了比喻和象征。如‘见月休观指’，将月亮象征为最终的真理或境界，手指则是指向真理的媒介，通过这种比喻传达出不要执着于表象而应直指本质的哲理。‘丹青画不成’则用绘画的难以描绘来侧面烘托出这种境界的高深莫测。在情感表达上，有一种悟道后的豁达与通透。诗人似乎已经体悟到了某种禅意的境界，不再纠结于外在的探寻，而是内心有所得后的平静。在意境营造上，‘一夜风雷，连宵春雨’描绘出一种宏大而充满生机的自然景象，这种景象与禅意相融合，暗示着自然与真理之间的某种契合。主题思想围绕着对禅意境界的体悟展开，表达出对传统意义上圣传的超脱，强调个体通过自身的体悟来达到一种高深的精神境界。

速览

《偈六十三首 其六三》是宋代诗人释道宁的作品，主题为禅意诗、哲理、豁达、自然景象。见月休观指，还家罢问程。 此是古人语，丹青画不成。 只如一夜风雷，连宵春雨。 三方及四维，上下亦复尔。 慈门大启，今古…