孙使君见招以不茹荤得醉因过南禅老饭小休庵中作此诗寄之
饥肠昨作细泉响,岂识韭虀并豆粥。
五州自有定远侯,虎头燕颔飞食肉。
门前曲封何足道,酒出兵厨泻春瀑。
康成温伟秀两眉,何啻五斛当一斛。
席中珍句出半酣,但惊墨迳通群玉。
不知清风静扫脾,徒见秋电寒摇目。
相君脱粟好名尔,何用留侯归辟谷。
我今枯槁固其分,尚有闲气蟠空腹。
侯当下士屈体貎,屡唤不来仍不逐。
羊臑鱼尾痴不食,却觅山僧煮寒蔌。
敢烦庞生要栗里,欲谢杨公向疏属。
午庵聊拂偃月床,卧听春飇过修竹。
译文
城南生病的人食物不够,每天只能像陆龟蒙(天随子)那样赏菊度日。饥饿的肚肠昨天像细泉作响,哪里见识过韭菜末和豆粥。五州之地自然有像定远侯班超那样的人,长得虎头燕颔的有食肉的福分。门前的小曲巷算得了什么,美酒从军中酒窖流出如同倾泻的春瀑。郑康成(郑玄)温和雄伟、眉清目秀,就像五斛当成一斛那样豪爽。宴席上半醉之时写出珍奇的诗句,只是惊讶那如墨汁流淌的笔迹通向群玉之山(形容文采斐然)。不知道清风静静吹拂脾脏(指身心舒畅),只看到秋电般的目光寒冷闪烁。丞相吃糙米饭是为了博取名声罢了,何必像留侯张良那样去辟谷。我如今枯瘦憔悴本是命中注定,肚子里还有些闲气郁积。您礼贤下士、态度谦逊,多次召唤我我不来也不追逐强求。羊腿和鱼尾我傻到不去吃,却去找山中僧人煮山中野菜。怎敢烦劳庞居士邀请我去栗里(陶渊明隐居处),想要辞别杨公(未详所指)前往疏属山(神话中山名)。中午在庵中姑且拂拭半月形的床榻,卧着听春天的狂风刮过修长的竹子。
注释
- 茹荤
- 吃素菜和肉食。茹,吃;荤,指葱蒜等有特殊气味的菜及肉食等。
- 把菊
- 手持菊花。典故出自陶渊明,常表示文人的闲情雅致。
- 韭虀
- jiǔ jī,韭菜末。
- 定远侯
- 东汉班超的封号。班超因平定西域有功被封定远侯,常被用来表示有远大抱负或成就之人。
- 虎头燕颔
- 形容相貌威武。颔,hàn,下巴。
- 康成
- 郑玄,字康成,东汉经学家,这里以其指代博学多才之人。
- 墨迳
- 本义为墨汁留下的痕迹,这里指书写的笔迹。
- 群玉
- 传说中西王母居住的地方,这里形容文采非凡如同通向仙境。
- 脱粟
- 糙米,只去皮壳、不加精制的米。
- 留侯
- 张良,他被封为留侯,后辟谷学道,这里借指远离世俗之事。
- 枯槁
- 干枯、憔悴,这里形容身体消瘦、境遇不佳。
- 下士
- 降低身份结交有识之士。
赏析
这首诗在意境上呈现出一种清幽与旷达交织的氛围。诗中既有描绘病中饥饿的惨淡之景,如‘饥肠昨作细泉响,岂识韭虀并豆粥’,又有对洒脱宴饮、文人雅兴的描写,像‘席中珍句出半酣,但惊墨迳通群玉’,两者对比,使意境更为丰富。
写作手法多样。其一,运用典故。诗中提到定远侯、郑康成、留侯等诸多历史人物典故,如‘五州自有定远侯,虎头燕颔飞食肉’借定远侯班超的典故来暗喻世间不同的境遇,增加了诗歌的文化底蕴和内涵。其二,对比手法。将自己的病中窘况与他人的酒食之乐对比,‘城南病客食不足,日与天随争把菊’和‘门前曲封何足道,酒出兵厨泻春瀑’,强化了诗人的处境与内心的感受。
在情感表达上,诗中流露出诗人复杂的情感。有对自身困窘境遇的无奈与自嘲,像‘我今枯槁固其分,尚有闲气蟠空腹’;有对宴饮者的微妙态度,既有一定的感激之情又似有不愿同流合污的超脱之感;同时还透露出对自在、闲适生活的向往,如‘午庵聊拂偃月床,卧听春飇过修竹’所描绘的那种宁静画面。主题思想围绕着诗人的生活境遇、对世事人情的态度以及对内心宁静的追求展开。
速览
《孙使君见招以不茹荤得醉因过南禅老饭小休庵中作此诗寄之》是宋代诗人毛滂的作品,主题为叙事、自嘲、用典、旷达。城南病客食不足,日与天随争把菊。 饥肠昨作细泉响,岂识韭虀并豆粥。 五州自有定远侯,虎头燕颔飞食肉。 门前曲封何足道,…