元次山作友丐予乃谚之

译文

厌恶懒惰之人嫉妒游手好闲者，为孤独穷困之人叹息。聋子和盲人本是命中注定，生了疥癞怎可亲近。生计自然破碎，谁愿意接纳顽劣愚蠢之人。可怜巴巴依傍马缰绳，忙忙碌碌追逐车后尘。瞎子和瞎子一起，瘸子也有瘸子作伴。用脚踢来食物不屑一顾，嗟来之食还会发怒。神态骄傲地从墓间出来，交往的都是贵人。气息微弱地倒在桑树下，即将成为山鬼的邻居。七天不吃熟食，自己断定没有这样的情况。所以在路边号叫，时常遇到恻隐之人。伍子胥到泷口，跟随的人也处于困境。立志鞭打楚平王尸体，弦歌在杏坛之春。没听说过泯灭廉耻，也未曾发出忧愁的声音。如今趋附权贵之门，虚伪之人不如你真实。杯中的残酒烤肉已经变冷，满面红光精神饱满。舔舐痔疮品尝屎尿，不怕弄脏嘴唇。摩挲着脚拂拭胡须，猥琐受辱还以为是伸展。气宇轩昂地上车骑马，神气荣耀无与伦比。登门拜访冒着风雷，拜见官吏被呵斥频繁。曾听说郭恕先，本是先帝的臣子。偶尔与屠夫酒贩饮酒，说与缙绅相同。穿着龟紫章服，脱下就衣衫褴褛。扶起沟壑中的穷人，就可成为席上的珍宝。一定知道有节义的人，因此长久贫贱。突然回到首阳山，不厌弃薇蕨的新鲜。

注释

罢惰

懒惰，懈怠。罢，音pí，通‘疲’。

疥癞

一种皮肤病，这里指患有疥癞病的人。癞，lài。

顽嚚

顽劣愚蠢。嚚，yín。

蹴尔

用脚踢的样子。蹴，cù。

墦间

坟墓之间。墦，fán。

怛隐

忧伤，悲痛。怛，dá。

泷口

地名。泷，shuāng。

汩廉耻

泯灭廉耻。汩，gǔ。

舐痔

舔痔疮，比喻卑鄙的阿谀行为。舐，shì。

缙绅

古代称有官职的或做过官的人。缙，jìn。

沟中瘠

指饿死在沟壑中的人。瘠，jí。

首阳

山名，是伯夷、叔齐隐居采薇之处。

赏析

从文学手法上看，此诗运用了大量的对比手法。如将那些趋炎附势之人的丑恶嘴脸与有节义之人的高洁品质相对比，像“只今趋权门，伪不如尔真”，鲜明地突出两者之间的差异。在情感表达方面，诗人对那些懒惰、虚伪、攀附权贵之人充满厌恶与批判，对穷困孤独但坚守节义之人则表达了同情与敬佩。在意境营造上，诗中描绘了不同类型人物的形象与境遇，如“气微仆桑下，会作山鬼邻”勾勒出穷困者的凄惨，而“轩然上车马，气耀无等伦”则展现出权贵者的傲慢，形成强烈的反差意境。主题思想上，旨在批判社会上趋炎附势、丧失廉耻的现象，歌颂坚守节义、不攀附权贵的品质。

速览

《元次山作友丐予乃谚之》是宋代诗人李新的作品，主题为批判社会、对比手法、厌恶虚伪、敬佩节义。罢惰嫉游手，孤独嗟穷民。 聋盲本定业，疥癞讵可亲。 生事自破碎，谁肯收顽嚚。 期期依马韀，勃勃根车尘。 眇者道眇者，跛…