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钝庵诗为印长老作

宋 · 饶节
姑苏昔是吴王国,表里湖山本充塞。
吴王亡后台观空,只有湖山亡不得。
斋钱吴越又富足,前身端受灵山嘱。
平生佛事满东南,上下君民总纯熟。
阿师累世同此会,外家更是东南最。
晚年仿佛传双林,乡里推高无与对。
阿师四海老行脚,偶向南阳露头角。
他年欲识痴钝人,发长衲敝人谁觉。

译文

姑苏往昔是吴国的都城,内外的湖山原本就遍布各处。吴王灭亡之后宫殿台观都已荒废空旷,只有湖山不会消逝。斋钱在吴越之地又很富足,印长老前世定是受到灵山的嘱托。一生在东南之地做的佛事满满当当,上至君主下至百姓都很熟悉他。印长老数世都参与这样的佛事,他的家族在东南更是最有名望的。晚年仿佛像双林傅大士一样德行高深,在乡里被推崇无人能比。印长老四海云游年老仍在行脚,偶然在南阳显露才华。以后想要认识这个痴钝之人,头发长长的、僧衣破旧又有谁能察觉。

注释

钝庵
为印长老的庵名,这里代指印长老
充塞
填满,遍布。
台观
泛指楼台馆阁等建筑。
灵山
这里应是佛教圣地灵山,象征着神圣的佛教传承之地。
双林
双林寺,这里用双林来比喻印长老像双林寺相关的高僧大德一样德行高深。
行脚
云游四方,僧人修行的一种方式。
露头角
比喻初显才能。
衲
nà,僧衣。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了叙事与描写相结合的手法。开篇先对姑苏的历史进行叙述,‘姑苏昔是吴王国,表里湖山本充塞。吴王亡后台观空,只有湖山亡不得。’以姑苏的古今对比,引出世事的变迁,为下文对印长老的描写做铺垫。在情感表达方面,诗人对印长老充满了敬重与钦佩之情,通过叙述印长老一生的佛事成就,如‘平生佛事满东南,上下君民总纯熟’,描绘他在佛教事业上的贡献以及在民众中的影响力,还有家族的声望等方面,来表达这种情感。在意境营造上,诗中既有对姑苏湖山等自然景色和历史遗迹的描写,营造出一种古朴、沧桑的意境,又有对印长老佛事及形象的刻画,使其仿佛置身于一种充满佛性与禅意的氛围之中。主题思想主要是对印长老一生功绩和德行的歌颂,通过将其置身于地域文化与历史的大背景下,全方位地展现他的形象。

速览

《钝庵诗为印长老作》是宋代诗人饶节的作品,主题为叙事诗、崇敬、佛事、古朴。姑苏昔是吴王国,表里湖山本充塞。 吴王亡后台观空,只有湖山亡不得。 斋钱吴越又富足,前身端受灵山嘱。 平生佛事满东南,…

标签:叙事诗崇敬佛事古朴沧桑云游禅意
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