送宋秀才
倚松卧病不能行,肩舆出门还复懒。
先生家住岷峨下,当年神授神仙卦。
死生祸福如眼前,从来卿相争称借。
倚松卧病正无脚,袖出神方色闲暇。
我知公意事仁义,不学世人事财利。
无尽先生如古人,一见先生爱其真。
几年门下真子弟,付之万事未尝计。
或云公可为身谋,先生一笑公何醉。
倚松老矣世共怜,公独何心德如天。
从今藜杖傥能扶,山长水远公能从我无。
译文
东风想要归去,无法挽留,门前的芳草青青春意蔓延向远方。靠着松树卧病在床不能行走,坐轿子出门却又犯懒。先生的家住在岷山和峨眉山之下,当年如同神授般得到神仙的卦象。死生祸福就如同在眼前一样(能预见),从来被公卿将相们争着借重。靠着松树卧病在身正行动不便,从袖子里拿出神奇的药方神色安闲。我知道先生一心奉行仁义之事,不像世间人追逐钱财利益。无尽先生如同古时之人,一见到先生就喜爱他的真诚。多年来门下都是真心相待的弟子,对万事万物从不计较。有人说先生可以为自身谋划(考虑自身利益),先生一笑,说你怎么如此糊涂。靠着松树的先生已经年老,世人都怜悯他,先生您独独心地善良德行如天。从今往后倘若藜杖能支撑我行走,山高水长您能跟我一起(出游)吗?
注释
- 肩舆
- 轿子。这里指乘坐轿子。
- 岷峨
- 岷山和峨眉山。岷[mín],峨[é]。
- 神授
- 如同神灵授予,形容不平凡。
- 藜杖
- 用藜的老茎做的手杖。藜[lí]。
赏析
这首诗在意境上,通过描绘东风、芳草等景象,勾勒出一种自然而又略带惆怅的氛围,如‘东风欲归不可挽,门前芳草青青远’,东风不可挽,芳草向远方延伸,既有对时光流逝的无奈之感,又有一种淡淡的离情别绪。在写作手法上,叙事与抒情相结合,既讲述了宋秀才的生平事迹、品德性格,如‘先生家住岷峨下,当年神授神仙卦’叙述他的籍贯和不凡之处,又表达出诗人对他的敬重和喜爱之情。诗中多处通过对比手法来突出宋秀才的高尚,像‘我知公意事仁义,不学世人事财利’,将宋秀才的仁义与世人的逐利形成鲜明对比。情感表达丰富而真挚,有对宋秀才卧病的同情,如‘倚松卧病不能行,肩舆出门还复懒’;有对他品德的敬仰,‘无尽先生如古人,一见先生爱其真’;还有对未来同行的期待,‘从今藜杖傥能扶,山长水远公能从我无’。主题思想围绕着对宋秀才的赞颂展开,包括他的品德、才华以及两人之间的情谊等。
速览
《送宋秀才》是宋代诗人饶节的作品,主题为送别、叙事、抒情、赞美人。东风欲归不可挽,门前芳草青青远。 倚松卧病不能行,肩舆出门还复懒。 先生家住岷峨下,当年神授神仙卦。 死生祸福如眼前,…