遇里人道及乡闾事作诗寄谢无逸

译文

穿着破旧的貂裘在各地漂泊，听到故乡的事情就像在梦寐之中。商人裹着头巾仍然娶妻，骏马带着马驹又在追逐疾风。哪里的云山不能用来安度晚年呢，文史学问在以后也不能改变贫穷的状况。富贵如果可以求得我也懒得去求，眼看那些人都变成了达官贵人。

注释

敝貂

破旧的貂皮衣服。敝，破旧；貂，貂皮。

去国

离开故乡或国家。国，这里可指故乡。

乡闾

家乡，乡里。闾，本义是里巷的大门，这里指代家乡。

贾竖

旧时对商人的贱称。贾，gǔ，商人；竖，小子，有轻蔑的意思。

裹头

这里指商人裹着头巾，是一种形象的描写。

纳妇

娶妻。纳，接纳，这里指迎娶。

骊驹

纯黑色的马。

将子

带着小马驹。将，带领。

追风

追逐疾风，形容马奔跑速度快。

投老

到老，垂老。

疗穷

解除穷困。

余子

其他人。

赏析

从文学手法上看，首联‘敝貂去国漫西东，闻说乡闾梦寐中’，通过描写自身穿着破旧貂裘四处漂泊的形象，与听闻故乡之事如在梦中相对比，开篇就渲染出一种羁旅漂泊、思念故乡的氛围。颔联‘贾竖裹头仍纳妇，骊驹将子又追风’，运用了对仗的手法，‘贾竖’对‘骊驹’，‘裹头’对‘将子’，‘仍纳妇’对‘又追风’，形象地描绘出商人和骏马的不同状态，从侧面反映出世间万象。颈联‘云山何处非投老，文史他年不疗穷’，以一种豁达又略带无奈的口吻，表达了对未来生活的一种看法，认为云山到处都可安度晚年，而文史并不能改变贫穷的境遇，有一种超脱尘世之感。尾联‘富贵可求吾亦懒，眼看余子化王公’则直抒胸臆，表明自己对富贵的态度，即使富贵可求也懒得去追求，看着别人成为王公贵族，自己却不为所动，表达了一种清高、淡泊名利的情感。在意境营造上，诗中既有羁旅漂泊的孤独意境，又有对故乡的思念之情，还混合着超脱尘世的豁达与清高自守的境界。主题思想围绕着羁旅思乡、淡泊名利、对人生境遇的思考等方面展开。

速览

《遇里人道及乡闾事作诗寄谢无逸》是宋代诗人饶节的作品，主题为羁旅诗、思乡、淡泊、豁达。敝貂去国漫西东，闻说乡闾梦寐中。 贾竖裹头仍纳妇，骊驹将子又追风。 云山何处非投老，文史他年不疗穷。 富贵可求吾亦懒，…