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和不愚兄庵颂三首 其三

宋 · 饶节
常恨山居寡弟兄,阿师庵就可怜生。
辅车岂但图相倚,独掌从来不浪鸣。
野老献谋修水硙,山童相唤借茶铛。
年来活计浑成就,猿鹤安栖定不惊。

译文

常常遗憾在山中居住兄弟稀少,阿师的庵堂建成实在惹人爱怜。面颊与牙床岂止是为了相互依靠,独个的手掌从来不会无故作响。乡野老人献计修筑水磨,山里小童相互呼唤借用茶锅。这些年来生计都已全然成就,猿猴与鹤安心栖息定然不会受惊。

注释

寡
少。
阿师
对僧人的尊称。
辅车
颊骨与牙床,比喻关系密切,相互依存。
硙
wèi,石磨。
铛
chēng,锅。

赏析

从文学手法上看,首联直抒胸臆,表达山居少兄弟而对阿师庵建成的情感,‘可怜生’一词带有亲切、可爱之感。颔联运用比喻手法,‘辅车’本指面颊与牙床,这里比喻关系亲密,如辅车相依,以物的关系来暗示人与人之间的关系,独掌不浪鸣也在强调一种安定和谐的状态。颈联描写了山居生活中的具体场景,有野老献谋、山童借物,画面感很强,充满生活气息。在情感表达方面,全诗表现出一种对山居生活的满足感,既有对阿师庵建成的喜爱,也有对山居生活宁静、和谐、自足状态的享受。在意境营造上,通过描写山中之人、事、物,构建出一个宁静、和谐、富有生机的山居意境。主题思想上,传达出对山居生活的热爱和对这种生活状态的肯定。

速览

《和不愚兄庵颂三首 其三》是宋代诗人饶节的作品,主题为山居、生活感、和谐、宁静。常恨山居寡弟兄,阿师庵就可怜生。 辅车岂但图相倚,独掌从来不浪鸣。 野老献谋修水硙,山童相唤借茶铛。 年来活计浑成就,…

标签:山居生活感和谐宁静喜爱自足
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