次韵护公首座赞广德磨衲升座五首 其三
诸天行乐正峥嵘,八臂修罗苦战争。
谁似万桐山下老,提撕磨衲示无生。
谁似万桐山下老,提撕磨衲示无生。
译文
诸位天神行乐正处在盛景之时,八臂的修罗神却在苦苦征战。谁能像万桐山下的老者,提着磨衲衣开示无生的佛法呢。
注释
- 峥嵘
- 本诗中形容诸天行乐时兴盛的样子。原指高峻的样子,也可指不平凡。
- 修罗
- 梵语Asura的译音,'阿修罗'的省称。意译为'不端正'或'非天',是古印度神话中的一种恶神,住在海底,常与天神战斗。
- 提撕
- tí sī,有拉扯、提携的意思,这里可理解为提起、拿着,引申为展现、开示等意。
- 无生
- 佛教语,指没有生灭,不生不灭。
赏析
从文学手法上看,首联运用对比手法,将诸天的行乐与修罗的战争作对比,形成强烈的反差,从而吸引读者的注意力,为下文的转折铺垫。在情感表达方面,此诗透着一种对尘世中不同境遇的感悟,既有对诸天行乐的一种陈述,又对修罗战争的悲悯。在意境营造上,通过描绘诸天和修罗的场景,构建出一种宏大而又充满冲突的意境,为最后引出万桐山下老的超凡脱俗埋下伏笔。主题思想围绕着对尘世万象的洞察,以万桐山下老的形象来表达对超脱尘世、证悟无生境界的向往。
速览
《次韵护公首座赞广德磨衲升座五首 其三》是宋代诗人饶节的作品,主题为对比、佛意、感悟、宏大。诸天行乐正峥嵘,八臂修罗苦战争。 谁似万桐山下老,提撕磨衲示无生。
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