谢洞山和尚惠蒌蒿种

译文

等同将三界（佛教用语，指欲界、色界、无色界）容纳于秋毫（鸟兽在秋天新长的细毛，比喻极微小的事物）之中，被人错误地称为尘世之外的高人。已经备好绿色蓑衣和青色的箬笠，在朦胧的烟雨之中采摘蒌蒿。

注释

三界

佛教用语，指欲界、色界、无色界。

秋毫

鸟兽在秋天新长的细毛，比喻极微小的事物。

蒌蒿

多年生草本植物。

青蒻笠

‘蒻笠’即箬笠，用箬竹叶及篾编成的宽边帽。‘青蒻笠’即青色的箬笠。

溟蒙

míng méng，形容烟雾弥漫，景色模糊。

赏析

从文学手法上看，首句‘等推三界纳秋毫’运用夸张手法，将宏大的‘三界’与微小的‘秋毫’相对比，显示出一种超凡的境界与胸怀。‘错被人呼世外高’则有一种自嘲或自谦的意味，增加了诗歌的诙谐感。在情感表达方面，诗人既有一种超脱尘世的淡然，又有对即将进行的田园生活（从‘溟蒙烟雨掐蒌蒿’可看出）的期待与向往。在意境营造上，通过‘溟蒙烟雨’的描写，构建出一幅烟雨朦胧、充满诗意的田园画面，给人以宁静致远之感。主题思想围绕着对和尚馈赠蒌蒿种的感激，以及由此引发的对田园生活的向往，同时也蕴含着一种超脱的精神境界。

速览

《谢洞山和尚惠蒌蒿种》是宋代诗人饶节的作品，主题为感恩、超脱、田园、诙谐。等推三界纳秋毫，错被人呼世外高。 已办绿蓑青蒻笠，溟蒙烟雨掐蒌蒿。