应上人作法华佛事过余求颂为作短偈

译文

没有明悟自心佛性的时候，就像被《法华经》的文字所转（拘泥于经文表面）；自心佛性明悟之时，就能转动《法华经》（得经之精髓，灵活运用）。我老来全然不执着于此（这种明悟与被转的状态），只见野梅开过之后竹子横斜（一种自然自在的景象）。

注释

心地

佛教语，指人的内心，即思想、意念等。

法华

指《妙法莲华经》，简称《法华经》，是佛教的一部重要经典。

浑

全，全然。hún。

赏析

从文学手法上看，前两句运用了对比的手法，将‘未明心地’和‘心地明时’对《法华经》的不同状态进行对比，形成一种哲理上的反差，引人深思。情感表达方面，有一种超脱尘世、不拘泥于佛法名相的旷达之情。在意境营造上，后两句描绘了一幅简洁而富有野趣的画面，‘野梅开过竹横斜’勾勒出一种自然、闲适、空灵的意境，与前两句的佛法感悟相呼应，体现出一种禅意与自然的融合。主题思想上，表达了对佛法真谛的一种领悟，即不执着于经文的表象，达到心灵的自在，同时也流露出一种回归自然本真的情怀。

速览

《应上人作法华佛事过余求颂为作短偈》是宋代诗人饶节的作品，主题为禅意诗、哲理诗、超脱、自然。未明心地法华转，心地明时转法华。 老子年来浑不会，野梅开过竹横斜。