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次韵周提刑出邓鄙五首 普照寺观竹

宋 · 饶节
招提夜宿竹连村,似对诸郎孤竹君。
独倚胡床人静后,总将尘事付浮云。

译文

在寺院投宿,夜晚竹林连接着村庄,仿佛面对着各位君子般的竹子。独自靠在胡床上,等到人群安静之后,总是把尘世的琐事都付与天上的浮云。

注释

招提
梵语。音译为‘拓斗提奢’,省作‘拓提’,后误为‘招提’。其义为‘四方’。四方之僧称招提僧,四方僧之住处称为招提僧坊。后泛指寺院。
诸郎
本义为郎官,这里用来形容竹子,可能是把竹子比作多位君子般的人物。
孤竹君
商末孤竹国国君,这里把竹子比作孤竹君,是一种对竹子高洁形象的比喻。
胡床
一种可以折叠的轻便坐具,又称交床。由胡地传入中原,故名。
尘事
指世俗之事。
浮云
飘浮的云彩,常被用来象征虚无、变幻无常的事物,这里表示诗人想把尘事像浮云一样看淡。

赏析

从文学手法上看,首句通过描写招提(寺院)夜宿所见之景,即竹林与村庄相连,以景入诗,奠定了一种清幽静谧的氛围。‘似对诸郎孤竹君’运用了比喻和拟人的手法,将竹子比作孤竹君,赋予竹子以人的身份,使竹子的形象更加高洁、神秘,增添了诗的文化底蕴和意趣。情感表达方面,诗中流露出一种对尘世的超脱之感,从‘独倚胡床人静后,总将尘事付浮云’可见,诗人在安静独处之时,想要把尘世之事都像浮云一样抛开,表达出一种对宁静、闲适生活的向往,对纷扰尘世的厌倦。在意境营造上,通过描写竹林、村庄、胡床以及浮云等意象,营造出一种清幽、静谧、超脱尘世的意境。主题思想主要围绕着在清幽环境中的内心感悟,表达对尘世的淡然态度。

速览

《次韵周提刑出邓鄙五首 普照寺观竹》是宋代诗人饶节的作品,主题为写景、超脱、静谧、借物喻人。招提夜宿竹连村,似对诸郎孤竹君。 独倚胡床人静后,总将尘事付浮云。

标签:写景超脱静谧借物喻人抒情厌世尘
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