临川逢陈百年
麻姑山下逢真士,玄肤碧眼方瞳子。
自言混沌凿不死,大笑老彭非久视。
强争龙虎是狂人,不保元和虚叩齿。
桃花雨过春光腻,劝我一杯灵液味。
教我无为礼乐拘,利路名场多忌讳。
不如含德反婴儿,金玉满堂真可贵。
自言混沌凿不死,大笑老彭非久视。
强争龙虎是狂人,不保元和虚叩齿。
桃花雨过春光腻,劝我一杯灵液味。
教我无为礼乐拘,利路名场多忌讳。
不如含德反婴儿,金玉满堂真可贵。
译文
在麻姑山下遇到一位有道之士,他皮肤黝黑、眼睛碧绿、瞳孔方形。他自称从开天辟地的混沌以来就不死,还大笑彭祖并非长寿之人。强行追求龙虎之术(道教炼丹术语)的都是狂人,不能保养元气而徒然叩齿(一种养生之法)。桃花飘落如同下雨,春光美好而浓郁,他劝我饮一杯仙酒。教导我不要被无为和礼乐所拘束,名利场上有太多的忌讳。不如涵养德行回归到婴儿般的纯真状态,那时金玉满堂才是真正可贵的。
注释
- 真士
- 有道之士。
- 玄肤
- 黝黑的皮肤。玄,黑色。
- 方瞳子
- 方形的瞳孔,传说中仙人的特征。
- 混沌
- 传说中开天辟地之前的状态。
- 老彭
- 指彭祖,传说中长寿之人。
- 久视
- 长寿。
- 龙虎
- 道教炼丹术语,象征阴阳等。
- 元和
- 元气。
- 叩齿
- 一种养生之法,上下牙齿相叩击。
- 灵液
- 仙酒。
- 含德
- 涵养德行。
赏析
从文学手法上看,此诗主要运用了叙事与议论相结合的方式。开篇通过对陈百年外貌的描写‘麻姑山下逢真士,玄肤碧眼方瞳子’,生动地勾勒出一位超凡脱俗之人的形象,给读者带来一种神秘的感觉,这是一种白描手法。在情感表达方面,诗中蕴含着对陈百年所代表的道家思想的一种认同和向往之情,如‘不如含德反婴儿,金玉满堂真可贵’就体现出对回归纯真质朴状态的追求。在意境营造上,‘桃花雨过春光腻’一句描绘出一幅桃花飘落、春光旖旎的画面,营造出一种清新而美好的氛围,与诗中所探讨的道家思想相得益彰。主题思想上,诗通过与陈百年的相遇交流,传达出对道家养生、无为思想以及对名利场的批判等多方面的思考。
速览
《临川逢陈百年》是唐代诗人李咸用的作品,主题为叙事、道家、养生、批判。麻姑山下逢真士,玄肤碧眼方瞳子。 自言混沌凿不死,大笑老彭非久视。 强争龙虎是狂人,不保元和虚叩齿。 桃花雨过春光腻,…
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