中华诗词宝库

谢黄惣太博见示文集

宋 · 范仲淹
松桂有嘉色,不与众芳期。
金石有正声,讵将群响随。
君子著雅言,以道不以时。
仰止江夏公,大醇无小疵。
孜孜经纬心,落落教化辞。
上有帝皇道,下有人臣规。
邈与圣贤会,岂以富贵移。
谁言荆棘滋,独此生兰芝。
谁言鼃黾繁,独此蟠龙龟。
岂徒一时异,将为千古奇。
愿此周召风,达我尧舜知。
致之讽谏路,升之诰命司。
二雅正得失,五典陈雍熙。
颂声格九庙,王泽及四夷。
自然天下文,不复迷宗师。

译文

松树和桂树有着美好的色泽,不与其他花卉相约(在同一时节开放)。钟磬等乐器有着纯正的乐音,怎会随着杂乱的声响相和。君子写出典雅的言论,依据的是大道而不是时俗。我敬仰江夏公(黄惣),他极为纯正而没有小的瑕疵。勤勉于治理国家的心思,光明磊落充满教化意义的言辞。对上有符合帝王之道的内容,对下有为人臣子的规范。高远地与圣贤会合(精神相通),怎能因为富贵而改变。谁说荆棘肆意生长,只有这里生长兰芝。谁说蛙类繁多,只有这里有蟠龙灵龟。这岂止是一时的特异之处,将要成为千古的奇事。希望这种周公、召公的风气,能让尧帝、舜帝知晓。将它用在讽谏的途径上,提升到撰写诰命的机构。《大雅》《小雅》能匡正得失,《五典》陈述和乐升平。颂歌能上达九庙,帝王的恩泽普及四方各族。这样自然天下的文章,就不会再迷失尊崇的宗师了。

注释

讵
岂,怎。(jù)
孜孜
勤勉的样子。
落落
形容光明磊落或豁达开朗。
鼃黾
蛙类。(wā měng)
雍熙
和乐升平的样子。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了比兴手法。诗的开头以‘松桂’‘金石’起兴,松桂有嘉色而不与众芳同,金石有正声而不随群响,类比出君子著雅言不随时俗的高洁品质。然后在描写黄惣时,通过‘谁言……独此……’这样的句式,以荆棘与兰芝、鼃黾与蟠龙龟对比,突出黄惣的出众不凡。在情感表达方面,诗人对黄惣充满了崇敬之情,认为他大醇无小疵,有经纬心和教化辞,对他的文集给予高度评价。在意境营造上,通过松桂、金石、兰芝、蟠龙龟等意象,营造出一种高雅、清正的意境。主题思想上,主要是表达对黄惣及其文集的推崇,认为其文集能如古代经典一样发挥重要作用,希望其思想能达于圣君,有助于国家治理,匡正得失,使王泽广布。

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《谢黄惣太博见示文集》是宋代诗人范仲淹的作品,主题为赞美人、比兴、敬仰、高雅。松桂有嘉色,不与众芳期。 金石有正声,讵将群响随。 君子著雅言,以道不以时。 仰止江夏公,大醇无小疵。 孜孜经纬心,落…

标签:赞美人比兴敬仰高雅治国文学推崇纯正教化
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