书事呈韩布殿丞
南宫曾荐牧之文,失足徒劳忽十春。
天上云龙期际会,山中猿鹤愧因循。
无功岂不孤黄石,有道何堪忆紫莼。
少壮由来须努力,篆铭钟鼎古何人。
天上云龙期际会,山中猿鹤愧因循。
无功岂不孤黄石,有道何堪忆紫莼。
少壮由来须努力,篆铭钟鼎古何人。
译文
南宫曾经举荐我的文章,失足(仕途不顺)之后徒然已过了十年。天上云龙期待着风云际会(指得到施展才能的机遇),山中的猿猴与鹤鸟(指代隐居生活)却使我惭愧自己的因循(守旧、拖延)。没有功绩难道不辜负黄石公(此处可能暗指黄石公传授兵法而张良建功之事)吗?有道德修养怎么能只是怀念故乡的紫莼(莼菜,可表归隐之意)呢?年轻力壮本来就应该努力奋斗,那些铭刻在钟鼎上的篆文(指代留名千古之人),自古以来又有谁呢?
注释
- 南宫
- 指尚书省,为古代官署名
- 牧之
- 杜牧,这里诗人可能以杜牧自比
- 际会
- 机遇,时机。如《论衡·偶会》:‘良辅超拔于际会。’
- 因循
- 守旧,拖延。如韩愈《答殷侍御书》:‘愿尽其学,职事羁缠,未得继清,怠惰因循,不能自疆(强)。’
- 黄石
- 黄石公,秦末汉初的隐士,相传他传授张良《太公兵法》。这里可能是诗人感慨自己没有像张良那样建功立业。
- 紫莼
- 莼菜,古代常被视为思乡或归隐的象征。晋朝的张翰见秋风起,思念家乡的莼菜羹,便辞官归乡。
- 篆铭
- 用篆文铭刻。篆,汉字的一种书体,这里的篆铭钟鼎表示在钟鼎上铭刻文字留名千古。
赏析
从文学手法上看,首联运用了对比手法,‘南宫曾荐’与‘失足徒劳’对比,写出了诗人仕途不顺的感慨。颔联中‘天上云龙’与‘山中猿鹤’形成鲜明的意象对比,以云龙的际会难逢衬托出自己现状的不得志,而山中猿鹤又暗指隐居生活,诗人对自己的因循表示惭愧,这种对比中蕴含着复杂的情感。颈联通过典故,用黄石公与张良之事以及紫莼的典故,来表达自己不甘无功,不应只是空有归隐之念的思想。尾联‘少壮由来须努力’直抒胸臆,以反问‘篆铭钟鼎古何人’结尾,在激励自己的同时也表达了对留名千古之人的向往。情感表达上,全诗蕴含着诗人对仕途不顺的惆怅、不甘于现状、渴望有所作为以及对时光流逝的紧迫感等多种情感。在意境营造上,既有天上云龙的宏大景象,又有山中猿鹤的闲适画面,两者相互交织,构建出诗人矛盾的心境。主题思想围绕着对人生价值的思考,表达了不甘虚度光阴,期望在仕途上有所建树的愿望。
速览
《书事呈韩布殿丞》是宋代诗人范仲淹的作品,主题为仕途不顺、用典、壮志未酬、对比。南宫曾荐牧之文,失足徒劳忽十春。 天上云龙期际会,山中猿鹤愧因循。 无功岂不孤黄石,有道何堪忆紫莼。 少壮由来须努力,…
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