次韵周嘉仲刑曹简航师食笋四首 其一
箨龙豢不得,托根暂神奇。
忽化清净供,结缘贫导师。
回甘溢齿頬,常带泉石滋。
要知服食功,不减琼田芝。
忽化清净供,结缘贫导师。
回甘溢齿頬,常带泉石滋。
要知服食功,不减琼田芝。
译文
竹笋(箨龙)没能被圈养起来,暂时依托着根基而有神奇之处。忽然变成了清净的供品,与贫困的导师结下缘分。回味的甘甜满溢在牙齿脸颊之间,常常带着泉水山石的滋润。要知道食用它的功效,不比琼田的灵芝差。
注释
- 箨龙
- 竹笋的别称(tuò lóng)
- 豢
- 喂养、饲养(huàn)
- 清净供
- 这里指清净的食物供奉。清净,佛教和道教中常用来表示内心的纯净、环境的洁净等
- 导师
- 这里指僧人等可以教导他人之人,在佛教语境中有特殊含义
- 回甘
- 回味甜美
- 琼田芝
- 传说中琼田所产的灵芝,常被视为仙品
赏析
从文学手法上看,首联‘箨龙豢不得,托根暂神奇’运用了拟物的手法,将竹笋比作‘箨龙’,形象地写出竹笋自然生长的状态,富有奇幻色彩。颔联‘忽化清净供,结缘贫导师’叙述竹笋成为供品,有一种从自然到人文的转换,在平淡的叙述中蕴含着一种机缘之感。情感表达上,对竹笋的描写中流露出一种欣赏之情。在意境营造方面,诗中描绘出竹笋带着泉石的滋润,回甘的美妙等,营造出一种清新、自然且带有禅意的意境。主题思想上,通过对竹笋的描述,既表达了对竹笋本身的喜爱,也暗示了在平凡事物中发现美好和价值的观念。
速览
《次韵周嘉仲刑曹简航师食笋四首 其一》是宋代诗人张扩的作品,主题为咏物、清新、自然、禅意。箨龙豢不得,托根暂神奇。 忽化清净供,结缘贫导师。 回甘溢齿頬,常带泉石滋。 要知服食功,不减琼田芝。
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