送韩存中侍郎赴随州
末流士自弃,此道久如土。
韩公昌黎裔,乐善从其祖。
低头拜东野,举颈望杜甫。
今年河阳归,坐稳得处所。
开关逢俗人,却走唾腐鼠。
禅房大如掌,仅著范苏吕。
小人江湖散,赋性甚愚鲁。
青衫插手板,舌卷纸上语。
曾从诸公游,过听谬见许。
尝闻公姓名,桓桓貔与虎。
乞身虽及早,朝论久未与。
昨日恩诏下,还分一麾去。
风霜侵行李,笳角严晓鼓。
汉东诸侯国,文物略近古。
下车访诸生,往往得何武。
莫空罇前酒,岂乏户外屦。
应还二三子,雪拥一环堵。
诗成欲相寄,黄鹄短翎羽。
阿连傥可借,千里亦跬步。
译文
昔日公卿之家,忙于求贤,一顿饭要多次吐哺。如今末流之人自甘堕落,这种求贤之道久已被弃如泥土。韩公是昌黎先生韩愈的后代,喜好做善事如同他的祖先。恭敬地以孟郊为榜样,又仰望杜甫的才华。今年从河阳归来,安稳地有了居住之所。打开门遇到庸俗之人,厌恶地离开就像唾弃腐臭的老鼠。禅房小如手掌,仅能容纳范苏吕等人。我这小人物在江湖离散,天性十分愚笨。穿着青衫手持笏板,只会诵读纸上的话语。曾经跟从各位先生交游,承蒙错爱被谬赞。曾经听闻韩公的姓名,像貔虎一样威风凛凛。请求退休虽然很早,朝廷的议论很久都未应允。昨日恩诏下达,得以分到一支麾旗前往随州。风霜侵袭着行李,胡笳号角与清晨的更鼓相和。汉东的诸侯国,文化礼仪大略接近古风。到任下车后访问诸位儒生,往往能找到像何武一样的贤才。不要空对着酒樽,难道会缺少门外前来拜访的人吗?应当回报这二三位贤才,让白雪簇拥着房屋。写成诗想要寄给你,可惜黄鹄的翎羽太短。如果阿连这样的人可以借助,千里之遥也如同跬步。
注释
- 末流
- 指已经衰落而失其原有精神实质的流派或人。
- 乐善
- 乐于做善事。
- 貔(pí)
- 古书上说的一种猛兽。
- 乞身
- 古代以做官为委身事君,因此请求退职为乞身。
- 麾(huī)
- 指挥军队的旗子,这里指代官员赴任。
- 笳(jiā)角
- 胡笳与号角,多为军中所用。
- 文物
- 指文化和礼俗等。
- 何武
- 西汉大臣,此处指贤才。
- 黄鹄(hú)
- 鸟名,这里借指书信难寄。
- 阿连
- 指南朝宋诗人谢灵运从弟谢惠连,此处代指有才情之人。
- 跬(kuǐ)步
- 半步,这里表示距离很近。
赏析
这首诗在文学手法上运用了对比,如‘昔时公卿门,一饭日三吐。末流士自弃,此道久如土。’将往昔公卿求贤若渴与当今末流之士自弃进行对比,突出世风日下。在情感表达上,诗人对韩存中充满敬重,从描述韩公的身世背景以及将其与韩愈、孟郊、杜甫等联系起来可以看出。在意境营造方面,诗中描绘韩公赴随州途中的景象,如‘风霜侵行李,笳角严晓鼓。’营造出一种萧索而又庄严的氛围。主题思想上,既表达了对韩存中的敬重与送别之情,又通过对往昔与当今的描述,暗讽当下的不良风气。诗中用典颇多,如‘低头拜东野,举颈望杜甫。’提及孟郊和杜甫,增加了诗歌的文化底蕴。
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《送韩存中侍郎赴随州》是宋代诗人张扩的作品,主题为送别诗、用典、敬仰、世风。昔时公卿门,一饭日三吐。 末流士自弃,此道久如土。 韩公昌黎裔,乐善从其祖。 低头拜东野,举颈望杜甫。 今年河阳归,坐…