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送邵公济校书守果州分韵得歌字

宋 · 张扩
人物妙伊洛,衣冠肩上摩。
君门世所高,家学承丘轲。
斯文晚付君,自信保不磨。
平生眼中书,五车未为多。
一字不借力,虚名空作魔。
我数奉谈麈,老顽君弗诃。
持酒欲挽君,酒尽如君何。
百丈溯巴峡,修途接岷峨。
新句探古锦,好风散沉疴。
先君果山政,惠爱如春和。
向来窥一斑,再至鬓已皤。
会寻竹马盟,为续襦袴歌。

译文

邵公济如同伊洛间的贤才一样杰出,人们摩肩接踵都来结交。您出身于门第高贵的家族,家学传承自孔丘孟轲。这文化学术的大业后来交付给您,您自信能使之永不磨灭。您平生饱览群书,五车书也不算多。每一个字都不借助外力(都靠真才实学),虚名只会成为心魔。我多次与您谈经论道,我虽老顽固您也不嗔怪。拿着酒想要挽留您,酒喝完了又能把您怎样呢。逆着百丈长的巴峡江水而上,漫长的路途连接着岷山和峨眉山。您创作的新诗句如同探取古时锦缎般精美,和畅的好风能够驱散重病。先父在果州的政绩,惠爱如同春天般温和。以前我只窥见过其中一小部分,再次到来时头发已花白。定当寻找儿时的约定,为您续写像黄香温席那样的美政之歌。

注释

伊洛
伊水和洛水,这里代指贤才聚集之地。
丘轲
指孔子(名丘)和孟子(名轲),指代儒家学说。
谈麈(zhǔ)
古人清谈时所执的麈尾。后用为谈论的代称。
皤(pó)
白色。
襦袴(rú kù)
短衣与裤,这里指代善政。典故出自东汉黄香温席等故事,表达对美政的期望。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了多种手法。首先是用典,如‘伊洛’指代贤才汇聚之地,‘丘轲’指代儒家学说,借这些典故暗示友人的才学和家学渊源深厚。‘五车’也是用典,形容人学识渊博。其次是对比,将虚名与真才实学对比,强调友人靠自身才华,不借外力。在情感表达上,诗人对友人饱含敬佩与不舍之情。敬佩友人的家学、才学,不舍友人远行。在意境营造上,诗中描绘了友人前往果州途中的巴峡、岷峨等景象,营造出一种壮阔又略带惆怅的氛围。主题思想上,既表达了对友人学识和品德的赞美,也抒发了对友人赴任的送别之情,同时还提及先父政绩,期望友人也能有一番美政。

速览

《送邵公济校书守果州分韵得歌字》是宋代诗人张扩的作品,主题为送别诗、用典、赞才学、借景抒情。人物妙伊洛,衣冠肩上摩。 君门世所高,家学承丘轲。 斯文晚付君,自信保不磨。 平生眼中书,五车未为多。 一字不借力,虚…

标签:送别诗用典赞才学借景抒情惜别敬仰思贤政
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