蔡子因前韵留别再答二首 其一

译文

早年在众人的期待中于陈留地区名声卓著，到了晚年领悟禅心之后更加坚定而不随波逐流。哪里需要前世真的是阮籍那样呢，早就知道在这条道路上能像孙休那样有所得。千年之后也许会有归来的仙鹤，世间万事原本就如同没有系缆绳的小船（漂浮不定）。偶然相逢的一座庵堂随处都有，不妨披着僧衣盖着头（安然自得）。

注释

物望

人望；众望。

冠

超出众人，居第一位。读guàn。

陈留

地名。

禅心

佛教用语。指清静寂定的心境。

阮籍

三国时期魏国诗人，竹林七贤之一，常以不拘礼教、纵酒放达的形象出现。

孙休

三国时期吴国君主，此处指在某种道上有所得之人。

不系舟

没有系住的船，比喻漂泊不定。

邂逅

偶然遇见。

衲被

僧衣。

蒙头

盖着头。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了用典的手法，如‘阮籍’‘孙休’的引用，丰富了诗歌的内涵，通过与古人的类比，更好地表达诗人的心境与感悟。在情感表达方面，诗中既有对早年声名的回顾，又有对晚年悟禅后的超脱心态的呈现，从早年积极入世到晚年追求禅意的宁静，有一种豁达释然的情感转变。在意境营造上，‘千年会有归来鹤，万事元同不系舟’勾勒出一种空灵、悠远又带有世事无常之感的意境，鹤归的意象充满了神话色彩和神秘性，不系舟则象征着人生的漂泊不定。主题思想围绕着人生的不同阶段的感悟展开，从年少的追求到晚年的释怀，传达出一种对人生、对世事的参透之感。

速览

《蔡子因前韵留别再答二首 其一》是宋代诗人叶梦得的作品，主题为用典、豁达、感怀、悟禅。早时物望冠陈留，晚悟禅心更不流。 安用前身真阮籍，久知此道得孙休。 千年会有归来鹤，万事元同不系舟。 邂逅一庵随地有，…