九斗坛

译文

世间万民同处于污垢之中，整个中国就像聚集的微尘。神灵高高在上不肯降临，厌恶这混浊丑恶的浊气。从来建筑祭坛的地方，常常是清幽而没有近邻的。远离腥膻和人的踪迹，或许仙真才会到来。这个祭坛耸峙于幽静之处，还留存着古时的规制。龟图分布在八方，仿佛指向兑卦和坤卦。黄冠道士心中清冷，寓居之处如今宛如祇园。游人登上祭坛，却没感觉到大道的尊崇。徒然让人们遗憾老子和庄子（聃史），不能使众人从愚钝中醒悟奔往正道。盖公虽然没被见到，难道会缺少像栾氏和垣氏那样的人吗。

注释

垢

污垢，脏东西。

齐州

犹中州，古时指中国。

高灵

指神灵。

腥膻

难闻的气味，这里可能指代世俗的污浊。

庶或

或许，也许。

峙

耸立，屹立。zhì

龟图

即洛书。传说有神龟出于洛水，其甲壳上有图象，结构是戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，以五居中，五方白圈皆阳数，四隅黑点为阴数。

兑坤

兑和坤都是八卦中的卦象。兑为泽，坤为地。

祇园

祇树给孤独园的简称，是佛教圣地，这里借来形容道士的寓居之所清幽如圣地。

蹑

踩，踏。niè

聃史

聃指老子李耳，史指庄子庄周，这里指代道家思想。

盖公

汉初胶西人，善治黄老之学。

赏析

这首诗在意境上营造出一种清幽、孤寂且带有神秘色彩的氛围。诗的开篇以宏大的视角看待世间，将万民置于污垢、齐州视作微尘，奠定了一种渺小而污浊的尘世基调，与后面描述的仙真所处的清幽境界形成鲜明对比。从写作手法来看，运用了对比手法，如将尘世的‘浊恶薰’与祭坛的‘清无邻’对比；还有象征手法，‘龟图布八隅’象征着古老的规制和神秘的道家文化内涵。在情感表达上，诗人对尘世的污浊似乎有着厌弃之感，对清幽的仙境有着向往，同时又有着对众人不能悟道的遗憾之情。主题思想围绕着对尘世与仙境的不同观感、对道家文化的尊崇以及对世人愚钝的叹惋展开。

速览

《九斗坛》是宋代诗人程俱的作品，主题为厌世浊、慕清幽、道家意、对比法。万族同一垢，齐州集微尘。 高灵不来下，厌此浊恶薰。 从来筑坛处，往往清无邻。 腥膻远人迹，庶或来仙真。 兹坛峙幽绝，尚…