蔡州叶翰林寄示近诗次韵八首 卞山信至三首 其一
公昔奉阡陇，二毛不胜簪。
扶杖事耘植，咿唔杂呻吟。
耿耿霜露感，遑遑蓼莪心。
浮云为愁容，鸟兽亦哀音。
徘徊动行路，下比元与任。
宿草今已长，新松鬰森森。
尚有五芝秀，荧荧烂如金。
为公赋南陔，凯风吹我襟。
扶杖事耘植，咿唔杂呻吟。
耿耿霜露感，遑遑蓼莪心。
浮云为愁容，鸟兽亦哀音。
徘徊动行路，下比元与任。
宿草今已长，新松鬰森森。
尚有五芝秀，荧荧烂如金。
为公赋南陔，凯风吹我襟。
译文
您从前祭扫先人的墓冢，头发斑白稀疏插不住簪子。拄着拐杖从事耕耘种植，读书吟哦夹杂着病痛的呻吟。怀着对霜露的深深感念，满心都是《蓼莪》诗中的那种孝心。天上浮云也呈现出忧愁的面容，鸟兽发出的也是哀伤的声音。（您的孝心）令路上行人也为之动容，可与元德秀、任昉相比。坟前隔年的草现在已经长高，新种的松树郁郁葱葱。还有五种灵芝秀丽地生长着，闪耀着明亮如金的光泽。我为您赋写《南陔》之诗，和暖的南风轻吹着我的衣襟。
注释
- 阡陇
- 坟墓。古时墓道旁侧筑土如堤，以作界限，称阡；高者为陇。
- 二毛
- 斑白的头发。
- 咿唔
- 象声词，形容读书的声音。
- 蓼莪
- 《诗经·小雅》中的篇名，表达子女追慕双亲抚养之德的情思。
- 遑遑
- 匆忙不安的样子。
- 宿草
- 隔年的草。
- 五芝
- 指五种灵芝。
- 南陔
- 《诗经·小雅》中的篇名，为孝子相戒以养也。
- 凯风
- 和暖的南风。
赏析
从文学手法来看，这首诗运用了多种描写手法。首联通过‘二毛不胜簪’这一细节描写，生动地刻画了人物形象，表现出人物的衰老与沧桑。颔联‘扶杖事耘植，咿唔杂呻吟’则是动作与声音描写相结合，将主人公年老体弱却仍坚持劳作和读书吟哦的情景展现出来。在情感表达方面，诗中充满了对主人公尽孝行为的敬重与赞扬之情。从‘耿耿霜露感，遑遑蓼莪心’可以看出，诗人借霜露之感和《蓼莪》之心，传达出主人公对先人的缅怀孝顺之情，这种情感真挚而深沉。在意境营造上，诗中描绘了墓冢周围的景象，如‘宿草今已长，新松鬰森森。尚有五芝秀，荧荧烂如金’，宿草、新松、五芝等意象构建出一种既有些许哀伤又充满生机的意境。主题思想上，主要是围绕着孝道展开，通过对主人公的描写与赞美，表达了对孝道这一传统美德的尊崇。
速览
《蔡州叶翰林寄示近诗次韵八首 卞山信至三首 其一》是宋代诗人程俱的作品，主题为赞孝道、描人物、表敬意、用典故。公昔奉阡陇，二毛不胜簪。 扶杖事耘植，咿唔杂呻吟。 耿耿霜露感，遑遑蓼莪心。 浮云为愁容，鸟兽亦哀音。 徘徊动行路，下…
在诗辞中打开（含朗读、AI 赏析）
或继续浏览下方的相关作品