自仲嘉云亡未始见梦舟行夜入吴兴境有梦如平生感而赋诗四首 其三
世以势论士,君诚不如人。
扬扬乘轩者,志满气甚振。
外见七尺躯,中有万斛尘。
凿枘固难入,鹗鸾岂相伦。
炙手苟可热,行路为雷陈。
高栖冷如鐡,骨肉不得亲。
谁能独无死,荣辱久乃真。
扬扬乘轩者,志满气甚振。
外见七尺躯,中有万斛尘。
凿枘固难入,鹗鸾岂相伦。
炙手苟可热,行路为雷陈。
高栖冷如鐡,骨肉不得亲。
谁能独无死,荣辱久乃真。
译文
世间按照权势来评判士人,您确实比不上别人。那些意气扬扬乘坐高车的人,志向满满意气十分振奋。外表看起来是七尺的身躯,心中却有万斛的尘埃。方榫圆凿本来就难以契合,鹗与鸾怎么能相提并论。权势大得手可热的时候,路上的行人就会成为雷义和陈重(那样的至交)。在高处栖息冷硬如铁,连至亲骨肉都不能亲近。谁能够独自不死呢,荣耀耻辱时间久了才见分晓。
注释
- 仲嘉
- 可能是诗人的友人,诗中悼念之人
- 扬扬
- 得意的样子
- 乘轩者
- 乘坐大夫车子的人,指为官者。轩,古代一种有围棚或帷幕的车
- 万斛尘
- 形容内心满是世俗的污浊。斛(hú),旧量器,方形,口小,底大,容量本为十斗,后来改为五斗
- 凿枘
- 榫(sǔn)眼和榫头,比喻彼此投合。凿,榫眼;枘(ruì),榫头
- 鹗鸾
- 鹗(è),鸟名,性凶猛;鸾(luán),传说中凤凰一类的鸟。这里比喻不同类的人
- 炙手
- 烫手,比喻权势大、气焰盛。炙(zhì),烤
- 雷陈
- 东汉雷义、陈重的并称,两人友情深厚。这里是反讽那些因权势而攀附的虚假友情
- 高栖
- 指隐居或清高的人所处的地位
赏析
这首诗在文学手法上运用对比,如将那些凭借权势而得志的‘扬扬乘轩者’与正直之士进行对比。‘外见七尺躯,中有万斛尘’通过外貌与内心的描写,深刻地讽刺了那些徒有其表、内心满是世俗尘埃的人。在情感表达方面,诗人对去世的仲嘉充满了惋惜与敬重,对那些追名逐利之人则是鄙夷。在意境营造上,诗中描绘出了两种截然不同的人物形象,一种是虚伪、逐利、看似风光的,一种是高洁、冷硬却坚守自我的,二者对比形成一种冷峻而深沉的意境。主题思想上,表达了对以权势评判人的社会现象的批判,以及对真正高洁之士的肯定,认为荣辱不应以一时的权势而论,而应经得起时间的考验。
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《自仲嘉云亡未始见梦舟行夜入吴兴境有梦如平生感而赋诗四首 其三》是宋代诗人程俱的作品,主题为讽喻、对比、悼亡、高洁。世以势论士,君诚不如人。 扬扬乘轩者,志满气甚振。 外见七尺躯,中有万斛尘。 凿枘固难入,鹗鸾岂相伦。 炙手苟可热,行…
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