余杭法喜院荆文公书堂文公康定中读书于此
钟山太傅起从龙,鼓动风雷指顾中。
未见图形求傅野,岂知徒步客新丰。
青鞋曾访餐芝老,白首惟余捣药童。
藏壁故应留断简,至今山鬼恸悲风。
未见图形求傅野,岂知徒步客新丰。
青鞋曾访餐芝老,白首惟余捣药童。
藏壁故应留断简,至今山鬼恸悲风。
译文
钟山的王安石像伊尹般从龙而起,指挥之间鼓动风雷(喻其变法影响巨大)。还没见到他的画像就去傅岩求贤,哪里知道他徒步客居新丰的困窘。我曾经穿着青鞋去探访那些像商山四皓般的隐士,如今头发已白只剩下捣药的童子(暗示世事变迁,旧人不在)。他藏于墙壁中的遗作应该还留存着断简残篇,到现在山中的鬼怪还在悲风中哀恸。
注释
- 从龙
- 比喻臣下随从帝王创业。
- 傅野
- 傅说曾在傅岩之野筑墙,后被殷高宗举为相,这里代指贤才的隐居之处。
- 新丰
- 在今陕西临潼东北,这里暗示贤士的困窘境地。
- 餐芝老
- 指商山四皓等隐士,他们隐居山林采食芝草。芝,灵芝。
- 捣药童
- 传说中月宫中有玉兔捣药,这里指山中的童子,暗示旧人已去,只剩下童子之类的人。
- 断简
- 指残缺不全的书籍、文稿等,这里指王安石的遗作。
赏析
从文学手法上看,首联运用比喻,将王安石比作从龙而起的伊尹,‘鼓动风雷指顾中’极力形容其变法时的影响力,生动且夸张。颔联运用典故,‘求傅野’‘客新丰’,前者说君主求贤,后者表述贤士困窘的状态,两者对比,突出王安石的际遇。颈联‘餐芝老’‘捣药童’也是用典,借古喻今,表现出一种世事变幻的沧桑感。情感表达方面,诗中蕴含着对王安石的崇敬与缅怀之情,对他生前际遇有着一种感慨。在意境营造上,尾联‘藏壁故应留断简,至今山鬼恸悲风’构建出一种神秘、凄凉而又充满追思的氛围。主题思想围绕着对王安石的纪念与对其生平、才华以及历史影响的感怀展开。
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《余杭法喜院荆文公书堂文公康定中读书于此》是宋代诗人程俱的作品,主题为怀人、用典、崇敬、感怀。钟山太傅起从龙,鼓动风雷指顾中。 未见图形求傅野,岂知徒步客新丰。 青鞋曾访餐芝老,白首惟余捣药童。 藏壁故应留断简,…
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