九日陪章湖州致平援登道埸山泛舟溪上
九日登临得翠微,拂天松竹引丹梯。
神游八表层霄近,目尽千山落日低。
人散飞云留画栋,舟回初月照清溪。
故知王谢风流在,吹帽何人醉似泥。
神游八表层霄近,目尽千山落日低。
人散飞云留画栋,舟回初月照清溪。
故知王谢风流在,吹帽何人醉似泥。
译文
重阳节这天登山领略到山中的青翠山色,高耸入云的松竹引导着登山的石梯。精神遨游在八方之外感觉接近了九霄云外,极目远望千山连绵落日西沉。人群散去只有飞云还萦绕在彩绘的栋梁间,小船返回时初升的月亮照耀着清澈的溪流。所以知道王谢那样的风流还存在,只是像孟嘉那样醉得东倒西歪的人又在哪里呢?
注释
- 翠微
- 青翠的山色,这里代指山。
- 丹梯
- 指高入云霄的山峰。传说中为仙人升天之梯,这里指登山的石梯。
- 八表
- 八方以外极远的地方。
- 层霄
- 九霄云外,高空。
- 画栋
- 有彩绘装饰的栋梁。
- 王谢
- 指东晋时期的王导、谢安两大望族,是当时高门士族的代表,常被用来指代风流雅士。
- 吹帽
- 典故出自孟嘉落帽,孟嘉在重阳节聚会时帽子被风吹落而不知,后用吹帽表示名士风流、洒脱不拘。
赏析
在意境上,此诗描绘出一幅重阳节登山临水的画卷。从登山所见的翠色山景,到松竹引领登山路径,再到登高后的开阔视野以及日暮人散后的清幽之景,画面感极强,营造出一种既壮阔又清幽的意境。在写作手法方面,首联中‘拂天松竹引丹梯’,一个‘引’字,将松竹拟人化,仿佛松竹主动引领人们登山,生动形象。颔联‘神游八表层霄近,目尽千山落日低’运用夸张的手法,写出登高时精神遨游八方、目极千山的壮阔之感。颈联通过描写‘人散’后的景象,动静结合,‘飞云留画栋’为静,‘舟回’为动。情感表达上,既有对眼前美景的喜爱之情,也有对往昔风流人物的追思。主题思想围绕着重阳节的登山临水活动展开,在赏景的同时感叹往昔风流不再。
速览
《九日陪章湖州致平援登道埸山泛舟溪上》是宋代诗人程俱的作品,主题为重阳诗、登山诗、写景、思古。九日登临得翠微,拂天松竹引丹梯。 神游八表层霄近,目尽千山落日低。 人散飞云留画栋,舟回初月照清溪。 故知王谢风流在,…
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