邹侍郎挽词二首 其一
蛮貊人无间,乡闾行益尊。
芝兰有余化,桃李竟无言。
远日来千两,他年叹九原。
死生如可作,安用百身存。
芝兰有余化,桃李竟无言。
远日来千两,他年叹九原。
死生如可作,安用百身存。
译文
在蛮貊之地与人相处毫无嫌隙,在家乡邻里之间品行更加尊贵。美好的品德如同芝兰留下长久的影响,如同桃李默默无语(却能教化众人)。送葬之日远方来了很多车辆,他年只能在墓前叹息。如果生死可以逆转,哪里用得着许多人来保全生命(以报其恩)。
注释
- 蛮貊
- 泛指少数民族。蛮,mán;貊,mò。
- 无间
- 没有嫌隙。间,jiàn。
- 乡闾
- 家乡,乡里。
- 芝兰
- 香草,比喻美好的德行。
- 九原
- 墓地,这里指逝者。
赏析
从文学手法上看,首联通过蛮貊和乡闾不同场景,运用对比的手法,展现出邹侍郎无论在远方还是在家乡都备受尊重的形象。颔联运用比喻,以芝兰、桃李喻人,芝兰喻其品德高尚,余化说明其影响深远;桃李无言,暗用‘桃李不言,下自成蹊’的典故,暗示其品德感化众人。颈联‘远日来千两’从送葬场面侧面烘托出他受人敬重的程度。尾联‘死生如可作,安用百身存’直抒胸臆,表达对邹侍郎的敬重与惋惜之情。在意境上,营造出一种对逝者敬重、怀念,对其品德敬仰的氛围。主题思想上,通过对邹侍郎品德的赞美以及人们对他去世的悲痛,体现出他令人敬重的一生。
速览
《邹侍郎挽词二首 其一》是宋代诗人程俱的作品,主题为赞美德行、敬重逝者、对比手法、用典。蛮貊人无间,乡闾行益尊。 芝兰有余化,桃李竟无言。 远日来千两,他年叹九原。 死生如可作,安用百身存。
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