比阅藏经偶成短偈仍寄同志者

译文

您看所以这样教诲是定有何种因缘呢，难道是为了博学多闻与福报善田吗？每一个念头融会贯通都归向自己内心，每一句话在理解其真意之后就该忘掉表意的工具（如同得鱼忘筌）。没有钱财却只是空数他人的财宝，蒙蔽双眼哪能让犀牛皮制成的鼓被穿透（比喻未得真意）。鸟儿飞度虚空、风穿过洞穴（自然自在），不妨碍打开经卷之时也能安然修禅。

注释

偈

jì，佛经中的唱词，义译为‘颂’。

福田

佛教以为供养布施，行善修德，能受福报，犹如播种田亩，有秋收之利，故名。

忘筌

quán，出自《庄子·外物》‘筌者所以在鱼，得鱼而忘筌。’比喻事情成功以后就忘了本来依靠的东西。

兕革

sì gé，兕的皮革，多用以制作兵甲或鼓类。

安禅

佛教语。指静坐入定。俗称打坐。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了反问的手法，如‘君看故教定何缘，岂为多闻与福田’，通过反问引起读者对修行真正目的的思考。在情感表达方面，表达出一种对修行真谛的深入探寻和领悟，不执着于表面的多闻和福报，有一种超脱俗世功利观念的淡然。在意境营造上，‘鸟度虚空风过穴’描绘出一种空灵自在的意境，用自然景象来暗示修行者应有的心境。主题思想围绕着对修行的正确理解展开，强调修行应注重内心的融会贯通，而非追求外在的形式和功利。诗中多处引用佛理相关概念，如‘忘筌’这一典故，体现出深厚的文化底蕴和宗教内涵。

速览

《比阅藏经偶成短偈仍寄同志者》是宋代诗人程俱的作品，主题为哲理诗、禅意、淡然、佛理。君看故教定何缘，岂为多闻与福田。 念念会融归自已，言言当处便忘筌。 无钱空数他人宝，遮眼那令兕革穿。 鸟度虚空风过穴，…