新正未得与彦文相见聊寄二绝句为寿 其一

译文

闲居超脱自在仿佛返老还童，随随便便地就从高高的官场之树上解下冠缨（辞官）。知道您已经领悟长生的道理，不做容成公（传说中的仙人）而做广成子（古代仙人）。

注释

燕处

闲居。《礼记·经解》：‘天子者，燕处，则听雅颂之音。’

老复丁

年老而复壮盛。犹如返老还童。一说，家有年高之人，则免除其子孙的赋役。

尘缨

比喻尘俗之事。缨，帽带。

容成

传说中的仙人，为黄帝之师。róng chéng

广成

广成子，古代传说中的仙人。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了用典的手法，如‘容成’‘广成’都是古代仙人，通过这两个典故，增强了诗歌的文化底蕴，含蓄地表达了对彦文的赞赏，暗示彦文已达到超凡脱俗的境界。在意境营造方面，‘燕处超然’勾勒出一种闲适、超脱尘世的氛围，‘高树脱尘缨’描绘出一种远离官场纷争的高洁形象。在情感表达上，充满了对彦文的钦佩与祝福之情，通过对彦文已悟长生道理的描写，表达出诗人对彦文的敬重。主题思想上，主要传达出对一种超凡脱俗、淡泊名利的生活态度的向往与推崇。

速览

《新正未得与彦文相见聊寄二绝句为寿 其一》是宋代诗人程俱的作品，主题为祝寿、用典、超脱、钦佩。燕处超然老复丁，等闲高树脱尘缨。 知君已悟长生理，不作容成作广成。