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颂古四十首 其三六

宋 · 释守珣
问佛唯言干屎橛,非独抽钉兼拔楔。
不是韶阳老古锥,争得亲言出亲舌。

译文

向佛询问(佛理)时,佛只说(如同)干屎橛,这并非只是抽去铁钉又拔掉木楔(般简单的开悟方式)。如果不是韶阳(禅师)这位老古锥(对高僧的戏称),怎能让亲传的话语出自亲证(亲悟)之人的口中呢?

注释

橛
木桩,这里指干屎橛(gàn shǐ jué),禅宗用来破除学人对佛的执着的一种极端说法。
楔
楔子,上粗下锐的小木橛(xiē),这里‘拔楔’与‘抽钉’都表示一种去除执着的行为。
韶阳
指韶阳禅师,地名加身份,是对这位禅师的特定称谓。
古锥
对高僧大德的一种诙谐称呼,表示其有独特的智慧与证悟。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了典故,如‘干屎橛’这一禅宗常用的奇特意象,增加了诗歌的禅意与神秘性。诗中采用对比手法,将向佛所问得到的看似荒诞的回答与真正的开悟引导进行对比。在情感表达方面,有着对韶阳禅师的敬重与推崇,通过强调其话语的独特性来体现。在意境营造上,全诗充满了禅宗空灵、深邃的意境,干屎橛这一意象看似低俗,实则蕴含着禅宗‘打破常规’的理念,引导人们突破对佛理的常规理解。主题思想围绕着禅宗的证悟与传承展开,强调真正的开悟需要有像韶阳禅师这样的高僧来点化。

速览

《颂古四十首 其三六》是宋代诗人释守珣的作品,主题为禅意、崇敬、空灵、对比。问佛唯言干屎橛,非独抽钉兼拔楔。 不是韶阳老古锥,争得亲言出亲舌。

标签:禅意崇敬空灵对比证悟传承深邃
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