上清乐 其六

译文

秀华峰的下面是五灵聚集之处，元景神君掌握着造化的枢纽。真火具有创造万物的能力，熔化消解五毒使其脱离阴恶之途。

注释

五灵

古代神话中指麟、凤、神龟、蛟龙、白虎五种灵异鸟兽，也有其他说法，常与五行等概念相关。

化枢

造化的关键、枢纽。

真火

道教谓人体内的一种真火，有不同的解释和作用。

五毒

一般指蜈蚣、毒蛇、蝎子、壁虎和蟾蜍，在道教文化中也有特殊含义，象征着恶的事物。

阴途

阴暗、邪恶的道路或境地。

赏析

从文学手法上看，首句点明地点‘秀华峰下’，直入主题，给人以画面感，仿佛将读者带到这个神秘的地方。‘五灵都’构建出一种奇幻的氛围，设置悬念，吸引读者继续探究。第二句通过‘元景神君握化枢’，运用人物形象来增添神话色彩，使整个场景更具神秘性与权威性。‘真火有功能造物’一句，夸张地写出真火强大的能力，‘造物’一词体现出其力量之伟大，从侧面烘托出仙家的神奇力量。情感表达方面，此诗整体传达出一种对神秘的道教仙家境界的崇敬与向往之情。在意境营造上，峰下的神秘空间、神君的存在、真火的神奇力量等元素交织在一起，构建出一个奇幻、神秘、宏大的道教仙境意境。主题思想围绕着道教文化中的神奇元素展开，展现了道教神仙、力量等独特的文化内涵。

速览

《上清乐 其六》是宋代诗人宋徽宗的作品，主题为道教诗、神话色彩、崇敬之情、奇幻意境。秀华峰下五灵都，元景神君握化枢。 真火有功能造物，销镕五毒出阴途。