颂古二十八首 其二五
丙丁童子来求火,再问炎炎燎面门。
过现未来三世佛,不离其中转法轮。
过现未来三世佛,不离其中转法轮。
译文
丙丁属火的童子前来求火,再次询问时火焰燎烤脸门。过去、现在、未来的三世佛,都在这其中讲经说法。
注释
- 丙丁
- 丙和丁,为天干中的两个,在五行中属火。
- 童子
- 未成年的人,这里有特定的禅宗意象。
- 求火
- 寻求火焰,象征对某种事物本质的探寻。
- 炎炎
- 形容火势猛烈。yán yán
- 燎
- 烧。liáo
- 面门
- 脸部。
- 过现未来
- 过去、现在、未来,佛教术语,代表时间的三世。
- 三世佛
- 佛教中对过去、现在、未来佛的统称。
- 法轮
- 佛法的代称,转法轮表示讲经说法。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了独特的象征与隐喻手法。‘丙丁童子来求火’看似荒诞的表述,实则蕴含深刻哲理,丙丁本就代表火,童子来求火,这一行为本身就充满矛盾与禅意,引发读者思考事物的本质与表象的关系。‘再问炎炎燎面门’进一步强化了这种矛盾冲突,通过火焰燎面门的强烈画面感,增加了诗句的冲击力。在情感表达方面,诗歌传达出一种对佛法智慧的敬重与惊叹之情。在意境营造上,诗中构建了一种充满神秘色彩和哲理氛围的意境,既有火焰燃烧的炽热画面,又有佛法高深莫测的空灵之感。主题思想围绕着佛法的普遍性与永恒性展开,表明三世佛都在同一佛法的核心中转法轮,强调佛法无所不在,贯穿古今未来。
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《颂古二十八首 其二五》是宋代诗人释道川的作品,主题为禅意诗、哲理、象征、宗教。丙丁童子来求火,再问炎炎燎面门。 过现未来三世佛,不离其中转法轮。
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