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颂古二十八首 其二五

宋 · 释道川
丙丁童子来求火,再问炎炎燎面门。
过现未来三世佛,不离其中转法轮。

译文

丙丁属火的童子前来求火,再次询问时火焰燎烤脸门。过去、现在、未来的三世佛,都在这其中讲经说法。

注释

丙丁
丙和丁,为天干中的两个,在五行中属火。
童子
未成年的人,这里有特定的禅宗意象。
求火
寻求火焰,象征对某种事物本质的探寻。
炎炎
形容火势猛烈。yán yán
燎
烧。liáo
面门
脸部。
过现未来
过去、现在、未来,佛教术语,代表时间的三世。
三世佛
佛教中对过去、现在、未来佛的统称。
法轮
佛法的代称,转法轮表示讲经说法。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了独特的象征与隐喻手法。‘丙丁童子来求火’看似荒诞的表述,实则蕴含深刻哲理,丙丁本就代表火,童子来求火,这一行为本身就充满矛盾与禅意,引发读者思考事物的本质与表象的关系。‘再问炎炎燎面门’进一步强化了这种矛盾冲突,通过火焰燎面门的强烈画面感,增加了诗句的冲击力。在情感表达方面,诗歌传达出一种对佛法智慧的敬重与惊叹之情。在意境营造上,诗中构建了一种充满神秘色彩和哲理氛围的意境,既有火焰燃烧的炽热画面,又有佛法高深莫测的空灵之感。主题思想围绕着佛法的普遍性与永恒性展开,表明三世佛都在同一佛法的核心中转法轮,强调佛法无所不在,贯穿古今未来。

速览

《颂古二十八首 其二五》是宋代诗人释道川的作品,主题为禅意诗、哲理、象征、宗教。丙丁童子来求火,再问炎炎燎面门。 过现未来三世佛,不离其中转法轮。

标签:禅意诗哲理象征宗教空灵矛盾
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