颂古四十四首 其一一
行婆能击涂毒鼓,远近闻之皆胆怖。
唯有南泉与赵州,同死同生殊不顾。
阿呵呵,伎死禅和不奈何。
唯有南泉与赵州,同死同生殊不顾。
阿呵呵,伎死禅和不奈何。
译文
行脚婆子能敲响涂毒鼓,远近的人听到都胆战心惊。只有南泉和赵州,全然不顾生死。啊啊啊,那些只会弄些小伎俩的参禅者无可奈何。
注释
- 行婆
- 行脚的婆子。
- 涂毒鼓
- 鼓名。击之能令闻者皆死。
- 胆怖
- 害怕,惊恐。胆,dǎn;怖,bù。
- 禅和
- 参禅之人。
- 伎死
- 伎俩、手段有限,这里指那些参禅境界不高的人。伎,jì。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了对比的手法。将行婆击涂毒鼓时众人‘胆怖’的反应和南泉与赵州‘同死同生殊不顾’的态度作对比,突出二者境界的差异。在情感表达方面,诗中对南泉和赵州有着一种敬佩赞赏之情,而对那些被行婆击鼓吓到的‘禅和’有一种不屑的态度。在意境营造上,‘涂毒鼓’这一意象充满威慑力,渲染出一种紧张、震慑的氛围,更加凸显出南泉和赵州的超凡脱俗。主题思想上,通过不同人物面对同一事物的不同态度,表达了对真正高深禅境的推崇以及对那些未达高深境界之人的批判。
速览
《颂古四十四首 其一一》是宋代诗人释法泰的作品,主题为禅意诗、对比、敬佩、批判。行婆能击涂毒鼓,远近闻之皆胆怖。 唯有南泉与赵州,同死同生殊不顾。 阿呵呵,伎死禅和不奈何。
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