义荣见示和禅月山居诗盥读数过六根洒然但余素不晓佛法今以受持孔子教中而见于穷居之所日用者和成七首 其五

译文

松林和竹坞被雨雾笼罩着，昏暗不明，我们相对而坐，一缕青色的香烟袅袅升起。清扫墙壁，静静展开王维的画像，研磨朱砂，悠闲地点校《太玄经》。我这样愚笨之人怎能没有烦恼，而那些警醒聪慧的人都被讥笑不机灵。真希望凉风吹走那如酒般使人迷醉的毒害，要让全天下的人都清醒过来。

注释

坞

四周高中央凹下的地方，这里指竹坞，wu（四声）

冥冥

昏暗的样子

摩诘

王维，字摩诘，唐代著名诗人、画家

太玄经

汉代扬雄的哲学著作

无漏

佛教语，指没有烦恼

警悟

警醒觉悟

诮

责备、讥讽，qiao（四声）

酗毒

沉溺于毒害，这里的毒害可理解为不良的社会风气等

醒醒

清醒

赏析

在意境方面，首联描绘出一幅雨雾中松林竹坞下对坐焚香的画面，给人一种清幽、静谧且略带禅意的氛围。颔联通过描写‘扫壁’‘研朱’两个动作，将一种文人的闲适生活状态展现出来，同时提到‘摩诘象’和‘太玄经’，融合了王维诗画的空灵意境与扬雄著作的深邃感。从写作手法来看，颔联对仗工整，‘扫壁’对‘研朱’，‘静开’对‘闲点’，‘摩诘象’对‘太玄经’，显示出诗人高超的文字驾驭能力。在情感表达上，颈联诗人自嘲愚痴，感慨自己难以达到无烦恼的境界，同时对那些所谓‘警悟人’被讥讽表示不平。尾联则表达了一种济世情怀，希望世间的毒害能被清除，世人都能清醒，升华了诗歌的主题思想。整首诗既有对自身境遇与心境的书写，又有对社会大众的关注与期望。

速览

《义荣见示和禅月山居诗盥读数过六根洒然但余素不晓佛法今以受持孔子教中而见于穷居之所日用者和成七首 其五》是宋代诗人郑刚中的作品，主题为清幽、闲适、自嘲、济世。松林竹坞雨冥冥，对坐焚香一缕青。 扫壁静开摩诘象，研朱闲点太玄经。 愚痴我岂能无漏，警悟人皆诮不灵。 允愿凉风吹酗毒，…