胡文恭倅宛陵距今将百年其后来官是邦者三人至士曹公下车始访遗迹得石刻扵城北会胜寺即龛至官舍新栋宇于其上命曰绍堂属余为诗因以贻之

译文

以前的贤才不会再在梦中相逢迎接，到了晚年在曹公这里见识到了前辈的典范。您怎肯以模仿来夸饰锦绣文章，家族流传的翰墨文章光彩照人如丹青之色。岘首山的碑刻长存让人长久怀念前人的惠政，像韦氏家族那样学问渊博总是勤奋读书。即将看到优秀的人才从楚地前往各地，芝兰不会只在自家阶庭独秀。

注释

倅

副，辅助。这里指担任副职。cuì

宛陵

古地名，在今安徽宣城。

典刑

常规，旧法。这里指前辈的典范。xíng

规橅

楷模，典范。这里有模仿的意思。mó

翰墨

原指笔和墨，借指文章、文采。

炳

光明，显著。这里指使丹青光彩照人。bǐng

岘首

山名，在湖北襄阳。这里有纪念前贤惠政的典故。

韦门

韦氏家族，以学问渊博著称。

带经

带着经书，指勤奋好学。

赏析

这首诗在意境上营造出一种对前贤的追慕之感，又有着对当政者传承前贤风范的欣慰。从写作手法来看，首联运用对比，将往昔贤才只能梦中相逢与如今在曹公身上见识到前辈典范相对比，突出曹公的不凡。颔联采用反问句式，强调曹公不屑于浮夸的文章创作，而重视家族翰墨传承的优秀品质。颈联运用典故，‘碑存岘首’的典故增添了诗的文化底蕴，也暗示了对曹公惠政的期待；‘学富韦门’的典故则体现对曹公学问的赞誉。尾联以‘芝兰’为喻，表达对人才辈出的期望。在情感表达上，诗中充满了对前贤的敬重，对曹公的欣赏与期待。主题思想围绕着前贤典范的传承以及对当政者的期望展开。

速览

《胡文恭倅宛陵距今将百年其后来官是邦者三人至士曹公下车始访遗迹得石刻扵城北会胜寺即龛至官舍新栋宇于其上命曰绍堂属余为诗因以贻之》是宋代诗人李弥逊的作品，主题为追慕前贤、传承典范、用典、期待。前贤不复梦逢迎，晚岁于公识典刑。 肯子规橅夸锦绣，传家翰墨炳丹青。 碑存岘首长怀惠，学富韦门总带经。 会见卿材从楚往，…