中华诗词宝库

次韵旸叔见示伽陀

宋 · 李弥逊
无形何用强安名,只么腾腾信脚行。
一事到头犹是幻,万缘何处可留情。
云归夜壑空难状,月落秋江影自生。
唯有厐家老居士,不将尘境碍虚明。

译文

没有形质又何必强行安立名称,就这样迷迷糊糊随意行走。一件事情到最后仍然如同虚幻,万千因缘又哪里能够留存情感。云彩归向夜晚的山谷那种空寂难以描述,月亮落在秋江之中月影自然生成。只有庞家的老居士,不被尘世的境遇阻碍内心的空灵澄澈。

注释

只么
这么,如此。
腾腾
迷糊,恍惚貌。
厐
同‘庞’,páng。

赏析

从文学手法来看,首联‘无形何用强安名,只么腾腾信脚行’直接议论,以一种豁达超脱的口吻提出对无形之物无需强安名、应随性而行的观点,起笔不凡。颔联‘一事到头犹是幻,万缘何处可留情’承接上联进一步议论,表达对世事虚幻、诸事不可留情的感悟,运用对仗手法,增强表现力。颈联‘云归夜壑空难状,月落秋江影自生’转而写景,意境清幽空灵,云归夜壑之空寂、月落秋江月影自生的景象,动静相衬,以景寓情,暗示世间万物的自然规律,同时也为尾联的抒情议论做铺垫。尾联‘唯有厐家老居士,不将尘境碍虚明’,通过赞扬庞家老居士不被尘世阻碍内心的虚明,点明主旨,表达对超脱尘世、内心空灵境界的向往。在情感表达上,全诗透露出一种对世事的旷达、超脱,以及对内心空灵境界的追求。在意境营造上,诗中的云、夜壑、月、秋江等意象组合成一种空灵、清幽、寂静的意境。主题思想围绕着对世事虚幻的认知以及对超脱尘世的精神境界的向往。

速览

《次韵旸叔见示伽陀》是宋代诗人李弥逊的作品,主题为议论、超脱、空灵、写景。无形何用强安名,只么腾腾信脚行。 一事到头犹是幻,万缘何处可留情。 云归夜壑空难状,月落秋江影自生。 唯有厐家老居士,…

标签:议论超脱空灵写景抒情旷达哲理
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