至化士自宣城归蒋陵求颂书此以赠

译文

在宣城圆满城中的胜妙因缘，于毗耶城的法座上有无边的供奉。然而还是要收起心性行迹回归到空灵澄澈的境界，不要执着于俱胝和尚的一指禅法。

注释

具足

佛教语。具备满足的意思。

胜缘

佛教语。善缘。

毗耶

佛教语。古印度城名。

无邉

同‘无边’，没有边际。邉，biān。

俱胝

古印度数字单位，表示千万，亦泛指极大数目。这里指俱胝和尚，是禅宗中的著名人物。俱胝，jù zhī。

赏析

从文学手法上看，首句‘具足城中了胜缘’运用了佛教典故，‘具足城’等词汇营造出一种充满佛教意味的氛围，具有独特的文化韵味。‘毗耶座上供无邉’继续深化这种宗教意境的渲染。诗中情感表达较为内敛深沉，既有对至化士经历的一种客观描述，又有一种对其进一步修行的劝诫之情。在意境上，通过对一些佛教场景和理念的表述，营造出一种空灵、超脱又带有禅意的意境。主题思想围绕着对修行者的告诫，劝其不执着于已有的修行成果和特定的禅法，要回归到更高层次的空灵境界，体现出对修行境界的深入思考。

速览

《至化士自宣城归蒋陵求颂书此以赠》是宋代诗人李弥逊的作品，主题为禅意诗、劝诫、宗教意境、空灵。具足城中了胜缘，毗耶座上供无邉。 却收心迹归空洞，莫着俱胝一指禅。