偈颂三十首 其七

译文

今天不知道明天会发生什么事情，在贪婪、嗔怒、愚痴、爱恋之中度过一个个白天和黄昏。像畜生一样轮回转世更相交替，哪里懂得真正修行般若智慧的法门呢。

注释

偈颂

jì sòng，佛经中的唱颂词，多为五言、七言句，有固定的格式和韵律。

贪嗔痴

tān chēn chī，佛教概念，指贪婪、嗔怒、愚痴，被视为三毒，是一切烦恼的根源。

披毛戴角

pī máo dài jiǎo，佛教语，指畜生，寓意轮回投生为畜生。

修真

xiū zhēn，道教语，指学道修行为修真；在佛教语境下也可理解为修行。

般若

bō rě，佛教用语，意为‘智慧’，指如实理解一切事物的智慧。

赏析

从文学手法来看，此诗运用了直接叙述的手法。前两句‘今日不知来日事，贪嗔痴爱度朝昏’，平铺直叙地描绘出人们被贪嗔痴爱等欲望所迷惑的日常状态，以一种质朴的语言点出众生相。后两句‘披毛戴角更相互，岂识修真般若门’则进行了进一步的升华，用‘披毛戴角’这种指代畜生轮回的形象说法，与懂得修真的般若法门形成鲜明对比，形成一种强烈的反差感，从而突出修真般若门的高深和超脱。在情感表达上，有一种对众生沉溺于世俗欲望而不懂解脱之道的悲悯之情。在意境营造方面，前两句营造出一种迷茫、浑噩的世俗意境，后两句则通过对比，从低层次的世俗意境提升到一种高远、空灵的宗教解脱意境。主题思想围绕着对世俗众生被欲望迷惑的揭示，以及对修真解脱法门的推崇。

速览

《偈颂三十首 其七》是宋代诗人释印肃的作品，主题为劝诫、宗教、抒情、批判。今日不知来日事，贪嗔痴爱度朝昏。 披毛戴角更相互，岂识修真般若门。