偈颂三十首 其一八

译文

谁说凡俗之情不能成就佛性呢，咦，真正的大丈夫，不要有所分别，种种尘世的烦恼就从此断绝。今天早晨酒醒之后身在何处呢？只见到杨柳岸边清晨的微风和残缺的月亮。

注释

偈颂

是一种佛教文学体裁，多为四句、六句或八句的韵文，用来表达佛理、修行感悟等，读音：jì sòng

尘劳

佛教用语，指烦恼、世俗事务的纷扰，读音：chén láo

诀

断绝、离别，这里表示断绝尘世烦恼，读音：jué

赏析

从文学手法来看，前一句‘谁道凡情不作佛，咦，大丈夫，休分别，百亿尘劳从此诀’语言直白质朴，使用一种类似于禅宗机锋的话语形式，‘咦’这一感叹词的插入，打破常规语句节奏，起到警醒读者的作用，直接表达对凡情与佛性关系的见解，强调不要区分凡情与佛性，断绝尘劳烦恼的观念。后一句‘今朝酒醒何处，杨柳岸晓风残月’则是化用柳永的词句，柳永此句原本营造出一种离别后的孤寂、惆怅的意境，在这里将其与前句的佛理相结合，形成一种奇特的效果，以柳永词中的那种怅惘来暗示尘世烦恼如酒醒后的迷茫，又以融入佛理而给这种迷茫一种解脱之道的暗示。在情感表达上，前半句表达出一种对佛理通透后的洒脱、豁达，有一种勘破世情的淡然。后半句化用词句中的情感则略带惆怅，两者融合体现出一种在尘世情感与超凡佛理间的一种过渡与思考。意境方面，既有禅宗那种空灵、超脱尘世的意境，又有柳永词句中的那种清冷、孤寂的氛围。主题思想围绕着凡情与佛性的关系以及对尘世烦恼的超脱展开。

速览

《偈颂三十首 其一八》是宋代诗人释印肃的作品，主题为禅意、豁达、化用、惆怅。谁道凡情不作佛，咦，大丈夫，休分别，百亿尘劳从此诀。 今朝酒醒何处，杨柳岸晓风残月。