加颂蜀僧雪颂 其五

译文

过去、现在、未来的诸位佛都走同一条道路，天没有门啊地没有户。繁多的宇宙万象被一道佛光吞没，历经无数劫数都未曾缺少盐醋（指代平常事物）。

注释

三世

佛教以过去、现在、未来为三世。

诸佛

各位佛。

森罗万象

纷然罗列的各种事物和现象。森罗：众多;罗列。

历劫

佛教语。指经历宇宙的成、住、坏、空四劫。后指经历艰难困苦。

盐醋

这里应是指代平常事物，在佛性的广大面前，即便历经诸多劫数，平常事物也未曾缺失，以小见大，暗示佛性包容万物。

赏析

从文学手法上看，此诗运用了夸张与象征的手法。‘三世诸佛同此路’一句，以一种宏大叙事开场，暗示了一种普遍的佛理。‘天无门兮地无户’采用夸张手法，描绘出一种神秘而无界限的境界，强调佛理的高深与超脱俗世的感觉。‘森罗万象一光吞’进一步夸张，用‘一光吞’象征佛光的广大与无所不包，表现出佛性的强大力量。情感表达上，诗人传达出一种对佛理的崇敬与向往之情，这种情感是内敛而深沉的。在意境营造方面，诗中营造出一种神秘、宏大且空灵的意境，将天地万象与佛性融合在一起，使读者仿佛置身于一个超脱俗世的佛境之中。主题思想围绕着佛理展开，强调佛性的普遍性、强大性以及佛理超越世俗界限的特点。

速览

《加颂蜀僧雪颂 其五》是宋代诗人释印肃的作品，主题为佛理诗、空灵意境、夸张手法、崇敬情感。三世诸佛同此路，天无门兮地无户。 森罗万象一光吞，历劫不曾少盐醋。