加颂蜀僧雪颂 其六

译文

众多的方便法门如同一个乾坤世界，得到（领悟）的人还必须分清是非黑白。明珠本体还未明晰就呈现出五色光芒，抬头看鹞子飞过罗村。

注释

方便

这里指佛教中为了引导众生入于佛道而采用的各种灵活的方法、手段。

乾坤

象征天地、宇宙等，这里代表一种宏观的概念。

皂白

黑色和白色，比喻是非、善恶等。皂，zào。

珠体

明珠的本体，这里的明珠可能是一种象征，象征着佛法中的某种真谛或者佛性等。

鹞子

一种猛禽，形状像鹰。鹞，yào。

赏析

从文学手法来看，首句‘百千方便一乾坤’运用夸张的手法，强调众多方便法门与乾坤的关联，以小见大，将抽象的佛法概念与宏观的乾坤相联系，富有想象力。‘得者还须皂白分’直接表达观点，语言质朴直白，却富有哲理。在情感表达上，有一种对佛法领悟者的劝诫意味，提醒他们要明辨是非。在意境营造方面，‘珠体未明成五色，举头鹞子过罗村’描绘出一种奇幻而又略带神秘的景象，明珠未明却有五色，鹞子飞过村庄，动静结合，营造出一种空灵而又难以捉摸的意境。主题思想围绕着佛法的领悟与在世间明辨是非展开，通过具体的意象来传达抽象的佛理。

速览

《加颂蜀僧雪颂 其六》是宋代诗人释印肃的作品，主题为哲理诗、禅意、劝诫、意象营造。百千方便一乾坤，得者还须皂白分。 珠体未明成五色，举头鹞子过罗村。