赞三十六祖颂 其二

译文

阇夜多祖师依据此地（的因缘），过去曾经是自在天。一旦契合了无作（无因缘造作）的本性，就能在言语之前施展广大的作用。

注释

阇夜多

古印度佛教高僧，为禅宗西天第二十七祖。

因地

依据的地方或因缘。

自在天

印度教中的神祇，在佛教中也被提及，此处表示阇夜多祖师往昔的殊胜身份。

契

契合，符合。

无作性

佛教术语，指无因缘造作的本性。

大用

广大的作用、功用。

赏析

从文学手法上看，此诗运用简洁的叙述手法，短短几句勾勒出阇夜多祖师的殊胜之处。首句点明祖师因地相关，第二句提及他往昔为自在天的不凡身份，为人物增添了神秘色彩。‘一契无作性’体现出一种对佛性、本性契合的深邃表达，‘大用得言前’则蕴含着一种超凡的境界，暗示其在言语未发之前就已能发挥巨大的作用，这是一种难以言表的高深境界。在情感表达上，充满了对阇夜多祖师的崇敬之情。在意境营造上，构建出一种神秘、高深的佛教意境，主题思想围绕对阇夜多祖师的赞颂展开，展现出他在佛教中的独特地位和超凡的境界。

速览

《赞三十六祖颂 其二》是宋代诗人释印肃的作品，主题为赞颂、佛禅、敬仰、叙事。阇夜多因地，昔为自在天。 一契无作性，大用得言前。