颂四宾主 其六

译文

盗贼是卑鄙之人，您要记住，就算手段高明的白拈（一种禅门机锋）也是不被允许的。安坐断绝圣凡的差别之见，扬眉这样的举动都胜过拈花一笑的举动。

注释

白拈

禅宗用语，指一种敏捷而不着痕迹的机用。

坐断

占据、把住，此处有安坐而截断（圣凡差别等）的意思。

拈华举

即拈花微笑的典故，相传释迦牟尼在灵山会上，以花示众，众皆默然，唯迦叶尊者破颜微笑，佛祖于是将衣钵传给了迦叶。此处‘拈华举’代指这种传法的行为。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了对比和借代的手法。以‘贼’与‘君’对比，将两种截然不同的形象并立，强调了其中的差异。‘白拈’借代禅门的一种机锋行为。在情感表达上，有一种劝诫、警醒的意味，告诫人们远离小人的行径。在意境营造方面，通过‘坐断圣凡绝见闻’营造出一种超凡脱俗、断绝尘世纷扰的空灵意境。主题思想上，反映了一种对道德、禅理的思考与领悟，探讨圣凡之间的关系以及正确的行为准则。

速览

《颂四宾主 其六》是宋代诗人释印肃的作品，主题为禅意、劝诫、对比、空灵。贼是小人君记取，好手白拈犹未许。 坐断圣凡绝见闻，扬眉且胜拈华举。