证道歌 其二五

译文

召唤机关做成的木人来询问，眼前所见皆是菩提又有谁来辩论。已经圆寂的僧人可以比喻为机关木人，玄沙师备直接指出（真相）又何必辛劳困顿。

注释

机关

原指器械的关键部分，此处指制作精巧的机械装置。

木人

木制的人像，这里是一种禅意的象征。

菩提

梵语音译，意为觉悟、智慧。

亡僧

已经去世的僧人。亡，去世。

玄沙

即玄沙师备，唐代高僧。

直指

直接指出，佛教禅宗用语，强调直截了当地领悟禅法。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了比兴手法，以‘机关木人’为喻体，先引出对‘触目菩提’这一较抽象概念的讨论，又将‘亡僧’比作‘木人机’，增添了一种禅意的神秘性与独特性。在情感表达方面，体现出一种对禅理探究时的冷静与深邃。在意境营造上，构建出一种充满禅意的静谧而又神秘的氛围，仿佛将读者带入一个充满禅机的精神世界。主题思想上，主要围绕着禅理的感悟与探讨，借木人、亡僧等形象来传达对佛性、菩提等概念的深刻理解，有很强的宗教哲学意味。

速览

《证道歌 其二五》是宋代诗人释印肃的作品，主题为禅意诗、哲理诗、比兴手法、宗教主题。唤取机关木人问，触目菩提谁辨论。 亡僧可喻木人机，玄沙直指何劳顿。